汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

菩薩藏修道眾經抄卷第十二卷 12 · 大正藏 1204a

菩薩藏修道眾經抄卷第十二 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2820
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菩薩藏修道眾經抄卷第十二

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本页内容
经文原文
藏经版页
1204a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 617 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 12 · 大正藏 1204a
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具徒眾力。菩薩徒眾不壞正見。

無毀盛儀常修淨命。所攝大眾皆同菩薩正直之行。

是名菩薩具徒眾力。云何名具神通力。

菩薩以世俗五通勝於聲聞二乘五通。能以一塵容閻浮提及四天下。

乃至恒河沙等三千大千世界。而微塵不增世界不減。

其中眾生亦不迫迮。無有覺知想不相妨害。

是名菩薩具神通力。云何名得自在力。

菩薩有自在力。欲使三千大千世界種種珍寶遍滿其中。

即如其意。是名菩薩自在之力。

云何名得陀羅尼力。菩薩若聞無量無邊諸佛說法異聞異字。

能於一念種種音聲悉皆受持思惟修行。是名菩薩陀羅尼力。

云何名定持無虧動力。一切眾生無能擾壞令其心亂。

是名菩薩定持不虧動力。云何名所言無二力。

菩薩心思後言口無二語。唯除方便。

利益之說。是名菩薩言無二力。

具足此十事。是名菩薩得力具足。

復有十法名具足智。何等為十。

智人無我智具足。知法無我智具足。

遍知諸方便智具足。善知禪定境界處所具足智。

持具足無等智具足。善知眾生根行具足。

無作智具足。善知一切法相具足。

善知出世間智具足。云何名知人無我。

觀五陰不堅無牢固。虛妄無真實。

乃至滅謝亦不見有去。是名知人無我。

云何觀法無我知。如實相見生滅。

知一切物猶如假借。有名用從緣而生從緣而滅。

菩薩如實而知諸法真實。是名觀法無我。

云何名一切處遍智者。非一剎那中知。

非一剎中不知。非此方知彼方不知。

而能普於十方得無礙智。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2820
藏经版页
1204a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。