生而修莊嚴。於空無我不生錯亂。為欲具生而修莊嚴。於空無我不生錯亂。
為欲具足一切佛法而行莊嚴。聞說佛法即是無法。足一切佛法而行莊嚴。聞說佛法即是無法。
於是事中不生恐怖。清淨莊嚴如來世界。雖於是事中不生恐怖。清淨莊嚴如來世界。
雖復莊嚴觀之如空。亦不莊嚴。轉於法輪。何以復莊嚴觀之如空。亦不莊嚴。
轉於法輪。何以故。一切法性不可說故。是名毘梨耶波羅蜜。故。
一切法性不可說故。是名毘梨耶波羅蜜。
不可宣說。若有菩薩修禪波羅蜜。修已不見不可宣說。若有菩薩修禪波羅蜜。
修已不見過去心性。淨本性已不見住處。亦復不見貪過去心性。淨本性已不見住處。
亦復不見貪恚癡心。上中下心及無貪恚愚癡。智慧亦不恚癡心。上中下心及無貪恚愚癡。
智慧亦不分別。何以故。如貪恚癡亦復如是。如是觀分別。何以故。
如貪恚癡亦復如是。如是觀已亦入禪定。亦不能作平等。亦不能以不平已亦入禪定。
亦不能作平等。亦不能以不平等法而作平等。亦能了知陰界諸入善德淨等法而作平等。
亦能了知陰界諸入善德淨穢有漏世間出世間生死涅槃對治等法。是穢有漏世間出世間生死涅槃對治等法。是名禪波羅蜜不可宣說。云何名為不可宣說名禪波羅蜜不可宣說。
云何名為不可宣說般若波羅蜜。若無慧行無我我所。眾生壽命般若波羅蜜。若無慧行無我我所。
眾生壽命士夫常斷有無等見。欲界色界及無色界。是士夫常斷有無等見。欲界色界及無色界。
是名無行無有諍訟無去無來。是則名為隨於名無行無有諍訟無去無來。是則名為隨於慧行離無明闇及德邪見。觀如是法即真實慧行離無明闇及德邪見。
觀如是法即真實觀。善男子。火災起時一切燒盡無明因緣。唯觀。善男子。
火災起時一切燒盡無明因緣。唯除虛空菩薩行。是不可宣說。般若波羅蜜時除虛空菩薩行。
是不可宣說。般若波羅蜜時亦復如是。無有因緣見一切法本性盡滅。以亦復如是。
無有因緣見一切法本性盡滅。以方便故為諸眾生宣說涅槃。方便故為諸眾生宣說涅槃。
大品經卷第三大品經卷第三大品經卷第三
爾時須菩提白佛言。世尊。何等是菩薩摩訶爾時須菩提白佛言。世尊。
何等是菩薩摩訶薩摩訶衍。云何當知。菩薩摩訶薩大乘發趣。薩摩訶衍。云何當知。
菩薩摩訶薩大乘發趣。是乘發何處。是乘至何處。誰當乘。是乘出者。是乘發何處。
是乘至何處。誰當乘。
是乘出者。佛告須菩提。汝問何等是菩薩摩訶薩摩訶佛告須菩提。
汝問何等是菩薩摩訶薩摩訶衍。須菩提。六波羅蜜。是菩薩摩訶薩摩訶衍。衍。須菩提。
六波羅蜜。是菩薩摩訶薩摩訶衍。
何等六檀波羅蜜。尸羅波羅蜜。羼提波羅蜜。何等六檀波羅蜜。尸羅波羅蜜。
羼提波羅蜜。毘梨耶波羅蜜。禪那波羅蜜。般若波羅蜜。云毘梨耶波羅蜜。
禪那波羅蜜。般若波羅蜜。
云
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