無貪善根成。二四無量。由無瞋善根成。三無貪善根成。二四無量。
由無瞋善根成。三四無色。由無癡善根成。又六度中前五亦是四無色。
由無癡善根成。又六度中前五亦是福也。如此福德皆以十善業道為性。若施戒福也。
如此福德皆以十善業道為性。若施戒二福。生生之處內感欲界人天勝身。外招十二福。
生生之處內感欲界人天勝身。外招十善清淨眷屬。所謂命不中夭。大富梵行。所言善清淨眷屬。
所謂命不中夭。大富梵行。
所言誠諦。常以軟語。眷屬不離。善和諍訟。言必饒誠諦。常以軟語。
眷屬不離。善和諍訟。
言必饒益。不嫉不恚。正見之人以為眷屬。若修定益。不嫉不恚。
正見之人以為眷屬。若修定福。感得色無色界殊勝之身。此之三福乃至福。
感得色無色界殊勝之身。此之三福乃至遠得三乘聖果也。答意云。世善眷屬暫會永遠得三乘聖果也。
答意云。世善眷屬暫會永離。難聚易散。不保終久。未知法中三福善業離。
難聚易散。不保終久。
未知法中三福善業真實牢固。常資行人多有利益。諸眷屬中此真實牢固。常資行人多有利益。
諸眷屬中此為最善也。罪為惡心怨者答第二問。破滅三為最善也。罪為惡心怨者答第二問。
破滅三寶五逆十惡並名為罪。由此罪故。能令眾生寶五逆十惡並名為罪。由此罪故。
能令眾生輪墜三塗。長劫受苦。此答意云世間惡心但輪墜三塗。長劫受苦。
此答意云世間惡心但害一身。尚名為怨。法中罪業。能害多身。豈非害一身。尚名為怨。
法中罪業。能害多身。
豈非大怨。故言罪為惡心怨也。地獄極重苦者此大怨。故言罪為惡心怨也。
地獄極重苦者此答第三問。梵音云那落迦。舊云泥犁訛也。唐答第三問。梵音云那落迦。
舊云泥犁訛也。唐云不可樂處。然以不可樂處即是地獄。多在云不可樂處。
然以不可樂處即是地獄。多在地下故云地獄也。地獄有三熱二寒三邊。熱地下故云地獄也。
地獄有三熱二寒三邊。熱地獄有八。一等活。二黑繩。三眾合。四叫地獄有八。
一等活。二黑繩。
三眾合。四叫喚。五大叫喚。六燒熱。七大熱燒。八無間。此喚。
五大叫喚。六燒熱。
七大熱燒。八無間。
此八在贍部洲下。重累而住。前二有主治。次八在贍部洲下。重累而住。
前二有主治。次三少主治。後三無主治。然此八為本。一一三少主治。
後三無主治。然此八為本。
一一各有十六園。一面有四。四面合十六。通本各有十六園。一面有四。
四面合十六。通本為十七。八個十七合有一百三十六所。罪人為十七。
八個十七合有一百三十六所。罪人於中受熱惱苦。寒地獄亦八。一頞浮陀。由於中受熱惱苦。
寒地獄亦八。一頞浮陀。
由寒苦所逼肉生細胞。二尼賴浮陀。由寒風寒苦所逼肉生細胞。二尼賴浮陀。
由寒風所吹通身成胞。三阿吒。由脣不得動唯舌得所吹通身成胞。三阿吒。
由脣不得動唯舌得動。故作此聲。四阿波波。由舌不得動唯脣得動。故作此聲。
四阿波波。由舌不得動唯脣得
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