百千生。故言破戒常醜陋也。百千生。故言破戒常醜陋也。
經曰。天復請曰。誰為善眷屬。誰為惡心怨。云經曰。天復請曰。
誰為善眷屬。誰為惡心怨。
云何極重苦。云何第一樂述曰。此下第五何極重苦。云何第一樂述曰。
此下第五請答。此即請也。亦有四問。一問善眷屬。二請答。此即請也。
亦有四問。一問善眷屬。
二問惡心怨。三問極重苦。四問第一樂。誰為問惡心怨。三問極重苦。
四問第一樂。誰為善眷屬者此第一問。眷謂家眷。屬謂親屬。善眷屬者此第一問。
眷謂家眷。屬謂親屬。
世間眷屬或父不慈。或子不孝。或兄不順。或世間眷屬或父不慈。或子不孝。
或兄不順。或弟不恭。或內外親不仁不義。情相乖阻狀若弟不恭。
或內外親不仁不義。情相乖阻狀若怨家。雖名眷屬。而非是善。若父慈子孝兄怨家。
雖名眷屬。而非是善。
若父慈子孝兄順弟恭內外諸親仁義相向情無乖阻。水乳順弟恭內外諸親仁義相向情無乖阻。水乳和同。如此眷屬名之為善。未知法中誰得和同。
如此眷屬名之為善。未知法中誰得名為純善眷屬。云何惡心怨者此第二問。妬名為純善眷屬。
云何惡心怨者此第二問。妬賢嫉勝名為惡心。欲相加害名為怨也。未知賢嫉勝名為惡心。
欲相加害名為怨也。未知法中誰是行者惡心怨也。云何極重苦者此法中誰是行者惡心怨也。
云何極重苦者此第三問。世間殺縛枷鎖囚禁怨會愛離病死第三問。世間殺縛枷鎖囚禁怨會愛離病死所逼名之為苦。未知法中更有苦惱重過此所逼名之為苦。
未知法中更有苦惱重過此以不。云何第一樂者此第四問。世間富貴乘以不。云何第一樂者此第四問。
世間富貴乘肥衣輕。目觀美豔耳聽絲竹。田遊殺獵婬酒肥衣輕。目觀美豔耳聽絲竹。
田遊殺獵婬酒是耽。放縱歡娛名之為樂。未知法中更有快是耽。放縱歡娛名之為樂。
未知法中更有快樂過此以不。樂過此以不。經曰。世尊告曰。福為善眷屬。罪為惡心怨。經曰。
世尊告曰。福為善眷屬。
罪為惡心怨。地獄極重苦。無生第一樂述曰。此答也。地獄極重苦。
無生第一樂述曰。此答也。
次第答前四問。福為善眷屬者答第一問。福次第答前四問。福為善眷屬者答第一問。
福謂施戒修三德。施有三種。一財施。由無貪謂施戒修三德。施有三種。
一財施。由無貪善根成。二無畏施。由無瞋善根成。三法施。善根成。
二無畏施。由無瞋善根成。
三法施。由無癡善根成。戒有三種。一攝他戒。謂身由無癡善根成。
戒有三種。一攝他戒。
謂身三。由無貪善根成。二不嬈他戒。謂口四。由三。由無貪善根成。
二不嬈他戒。謂口四。
由無瞋善根成。三饒益戒。謂受持此二福相續無瞋善根成。三饒益戒。
謂受持此二福相續生。由無癡善根成。修有三種。一四靜慮。由生。由無癡善根成。
修有三種。一四靜慮。
由
下页续读