說。若法報身。亦無說法。自受法樂。不說法說。若法報身。
亦無說法。自受法樂。
不說法故。佛佛不相為說法故。非諸菩薩所見身故。故。佛佛不相為說法故。
非諸菩薩所見身故。既三身者其體不殊。是則三身無說不說既三身者其體不殊。
是則三身無說不說五言處成就者。經曰住室羅筏城誓多林給五言處成就者。經曰住室羅筏城誓多林給孤獨薗。是說法處。顯說此經必有其處。無非孤獨薗。
是說法處。顯說此經必有其處。
無非處失處成就也。此有通別。通言羅筏城。別處失處成就也。此有通別。
通言羅筏城。別言誓多林給孤獨薗也。通別令其遠者知聞。言誓多林給孤獨薗也。
通別令其遠者知聞。別則為欲近者不謬若不說處。未知此經何別則為欲近者不謬若不說處。
未知此經何處而說。一切生疑。為令生信故。說其處。言處而說。一切生疑。
為令生信故。說其處。
言住有其三種。一威儀住。謂。四威儀是身業住有其三種。一威儀住。
謂。四威儀是身業也。二說法住。謂。教誡門從是語業也。三禪定也。
二說法住。謂。
教誡門從是語業也。三禪定住。是其意業。此復有三。一梵住。謂。四無量。住。
是其意業。此復有三。
一梵住。謂。
四無量。二無住。謂。四靜慮。及四空處。二佛住。謂。三二無住。
謂。四靜慮。
及四空處。二佛住。
謂。三解脫。言羅筏城者梵音。此云聞有。昔二仙解脫。
言羅筏城者梵音。此云聞有。
昔二仙人。一名為聞。二則名為有。此二仙人置此城人。一名為聞。
二則名為有。此二仙人置此城故。又有釋云。此名豐德。謂。豐財寶女色多聞故。
又有釋云。此名豐德。
謂。豐財寶女色多聞解脫四德故名豐德。亦名聞物。以多寶物及解脫四德故名豐德。
亦名聞物。以多寶物及以人物諸方聞故。言誓多者。此云戰勝。即勝以人物諸方聞故。
言誓多者。此云戰勝。
即勝軍王之太子也。太子生日王破敵軍。因而立軍王之太子也。太子生日王破敵軍。
因而立名。謂之戰勝。言林者。戰勝有薗地。周十里。名。謂之戰勝。
言林者。戰勝有薗地。
周十里。在於城南五六里餘。花卉茲繁。泉池文影。於在於城南五六里餘。
花卉茲繁。泉池文影。
於薗圃中。特為殊勝。言給孤獨者。國之大臣。薗圃中。特為殊勝。
言給孤獨者。國之大臣。
本名蘇達多。此云善施。仁而聰敏。積而能散。本名蘇達多。此云善施。
仁而聰敏。積而能散。
極濟貪哀孤恤老。時美其德。號給孤獨焉。有極濟貪哀孤恤老。時美其德。
號給孤獨焉。有七男子。六已婚聚。因為小兒聘室。遂至王舍七男子。
六已婚聚。因為小兒聘室。
遂至王舍大城。佛初成道。正在彼國。見佛聞法。果證大城。佛初成道。
正在彼國。見佛聞法。
果證預流。遂請世尊降臨舍衛。如來既許願造僧預流。遂請世尊降臨舍衛。
如來既許願造僧房。佛令鶖子隨而瞻撥。唯有此處堪造僧房。房。佛令鶖子隨而瞻撥。
唯有此處堪造僧房。遂詣太子。殷求貨買。太子戲言。金遍乃賣。須遂詣太子。
殷求貨買。太子戲言。
金遍乃賣。須
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