金剛般若義記卷 1 · 大正藏 0140a

不異。故名為如。如說故。得名為是。既是如不bù異yì。故gù名míng為wéi如rú。

如rú說shuō故gù。得dé名míng為wéi是shì。

既jì是shì如rú理之言。不增不減。決定可信。故言如是。□理lǐ之zhī言yán。不bù增zēng不bù減jiǎn。

決jué定dìng可kě信xìn。故gù言yán如rú是shì。

□□我聞者。次解能聞人。應問是中言我者誰。□我wǒ聞wén者zhě。次cì解jiě能néng聞wén人rén。

應yīng問wèn是shì中zhōng言yán我wǒ者zhě誰shuí。又佛法無我。何故稱我。又復正應耳聞。何又yòu佛fó法fǎ無wú我wǒ。

何hé故gù稱chēng我wǒ。又yòu復fù正zhèng應yīng耳ěr聞wén。

何hé故言我聞。釋云。是中言我者。若就別傳。則故gù言yán我wǒ聞wén。釋shì云yún。

是shì中zhōng言yán我wǒ者zhě。若ruò就jiù別bié傳chuán。

則zé是須菩提。若據通而言。是阿難云我聞。然是shì須xū菩pú提tí。若ruò據jù通tōng而ér言yán。

是shì阿ā難nán云yún我wǒ聞wén。然rán如來所說。有三乘法藏。傳持法人。亦有三如rú來lái所suǒ說shuō。

有yǒu三sān乘chéng法fǎ藏cáng。傳chuán持chí法fǎ人rén。

亦yì有yǒu三sān種。一名阿難陀。此方名歡喜。持小乘法藏。種zhǒng。一yī名míng阿ā難nán陀tuó。

此cǐ方fāng名míng歡huān喜xǐ。持chí小xiǎo乘chéng法fǎ藏cáng。

二名阿難陀拔陀。此方名歡喜賢。持中乘法二èr名míng阿ā難nán陀tuó拔bá陀tuó。此cǐ方fāng名míng歡huān喜xǐ賢xián。

持chí中zhōng乘chéng法fǎ藏。三名阿難陀婆伽羅。此方名歡喜海。持藏cáng。三sān名míng阿ā難nán陀tuó婆pó伽jiā羅luó。

此cǐ方fāng名míng歡huān喜xǐ海hǎi。持chí大乘法藏。三名雖殊。正是一人。如舍利□□大dà乘chéng法fǎ藏cáng。

三sān名míng雖suī殊shū。正zhèng是shì一yī人rén。

如rú舍shè利lì□□□大女。汝於三乘當何悉求。天日若以小乘□大dà女nǚ。汝rǔ於wū三sān乘chéng當dāng何hé悉xī求qiú。

天tiān日rì若ruò以yǐ小xiǎo乘chéng化我。即為聲聞等。此亦如是。以法不同。故化huà我wǒ。即jí為wéi聲shēng聞wén等děng。

此cǐ亦yì如rú是shì。以yǐ法fǎ不bù同tóng。

故gù作三名。此義出闍王懺悔經。此三人中。前作zuò三sān名míng。此cǐ義yì出chū闍dū王wáng懺chàn悔huǐ經jīng。

此cǐ三sān人rén中zhōng。前qián二人有親聞者。有傳聞故。千結集中。阿難二èr人rén有yǒu親qīn聞wén者zhě。

有yǒu傳chuán聞wén故gù。千qiān結jié集jí中zhōng。

阿ā難nán昇坐說偈云。佛初說法時。爾時我不見。如昇shēng坐zuò說shuō偈jì云yún。佛fó初chū說shuō法fǎ時shí。

爾ěr時shí我wǒ不bù見jiàn。如rú是展轉聞。佛遊彼羅奈。為五比丘。說四諦是shì展zhǎn轉zhuǎn聞wén。

佛fó遊yóu彼bǐ羅luó奈nài。為wéi五wǔ比bǐ丘qiū。

說shuō四sì諦dì之法輪。不得皆云親聞。第三阿難。得言常之zhī法fǎ輪lún。不bù得dé皆jiē云yún親qīn聞wén。

第dì三sān阿ā難nán。得dé言yán常cháng聞。故涅槃云。阿難多聞士。自然能解了。是聞wén。

故gù涅niè槃pán云yún。阿ā難nán多duō聞wén士shì。

自zì然rán能néng解jiě了le。是shì常及無常。或云得覺性三昧。一切常聞。故常cháng及jí無wú常cháng。

或huò云yún得dé覺jué性xìng三sān昧mèi。一yī切qiè常cháng聞wén。

故gù知。是阿難稱我也。然一切諸經。皆總□□知zhī。是shì阿ā難nán稱chēng我wǒ也yě。

然rán一yī切qiè諸zhū經jīng。皆jiē總zǒng□□□□有別傳者。此經別傳。是須菩提。何以□□有yǒu別bié傳chuán者zhě。

此cǐ經jīng別bié傳chuán。是shì須xū菩pú提tí。

何hé以yǐ得知。下經中須菩提聞名請受。故知是也。又得dé知zhī。下xià經jīng中zhōng須xū菩pú提tí聞wén名míng請qǐng受shòu。

故gù知zhī是shì也yě。又yòu復依文殊結集中。明如來在此世間。外不至復fù依yī文wén殊shū結jié集jí中zhōng。

明míng如rú來lái在zài此cǐ世shì間jiān。外wài不bù至zhì彼世界。諸佛集說法。即名諸佛集會經。亦彼bǐ世shì界jiè。

諸zhū佛fó集jí說shuō法fǎ。即jí名míng諸zhū佛fó集jí會huì經jīng。

亦yì名諸佛詻經。文殊後時。結集大乘。召諸菩名míng諸zhū佛fó詻luò經jīng。文wén殊shū後hòu時shí。

結jié集jí大dà乘chéng。召zhào諸zhū菩pú薩。及大羅漢。無量無邊。各各稱某甲經。我薩sà。

及jí大dà羅luó漢hàn。無wú量liáng無wú邊biān。

各gè各gè稱chēng某mǒu甲jiǎ經jīng。我wǒ從佛聞。須菩提云。金剛般若。我從佛聞。以從cóng佛fó聞wén。

須xū菩pú提tí云yún。金jīn剛gāng般bō若rě。

我wǒ從cóng佛fó聞wén。以yǐ此文證。故知是也。然佛法無我。何故稱我。此cǐ文wén證zhèng。

故gù知zhī是shì也yě。然rán佛fó法fǎ無wú我wǒ。

何hé故gù稱chēng我wǒ。