汉传佛教 · 古逸经疏与义记

金剛般若義記卷 1 · 大正藏 0137c

金剛般若義記 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2740
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金剛般若義記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0137c
可引用原文
18 行
全文规模
全经 288 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0137c
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金剛般若義記一卷上然真宗虛寂。妙絕言像言。

像既絕。豈容名數於其間者。

但眾生居見聞之境。處視聽之域。

自非垂影像之迹。布聲言之教。

無以引之以歸宗。延之以入軼。

是以大聖如來。將欲曜真儀於淨土。

垂應形於娑婆。故能降神兜率。

誕應王宮。降魔成道。

處世垂化。形言之迹。

自茲而興。但群生根有利鈍不同。

心有廣狹之異致。使一味聖典無量軀分。

教雖軀分。大判唯二。

一曰大乘滿字法門。二曰小乘半字法門。

大乘滿字法者。如來始從得道。

終至埿曰。大行之徒。

諸菩薩等。說華嚴。

十地。大雲。

法鼓。摩訶般若。

大集。涅槃。

如是無量諸修多羅海。是等諸經。

皆辨生法二空。無作四諦。

說應大機。進成大行。

運物中極故曰大乘滿字。言周義足。

稱曰滿字。小乘半字教者。

如來始欲鹿苑終至娑婆羅。為聲聞緣覺。

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版本与引用信息

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经号
No.2740[cf.No.235]
藏经版页
0137c
拼音
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研究边界

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