金剛般若義記卷 1 · 大正藏 0138c

第二十人。實是高行大士。妙辯超群。遍見第dì二èr十shí人rén。實shí是shì高gāo行xíng大dà士shì。

妙miào辯biàn超chāo群qún。遍biàn見jiàn如來大小教意。常以此經文約義隱。理教玄如rú來lái大dà小xiǎo教jiào意yì。

常cháng以yǐ此cǐ經jīng文wén約yuē義yì隱yǐn。理lǐ教jiào玄xuán密。恐末代眾生。尋此略文。取悟莫由。故能密mì。

恐kǒng末mò代dài眾zhòng生shēng。尋xún此cǐ略lüè文wén。

取qǔ悟wù莫mò由yóu。故gù能néng仰依聖典。圓制茲論。廣釋實相。敷宣玄要。仰yǎng依yī聖shèng典diǎn。

圓yuán制zhì茲zī論lùn。廣guǎng釋shì實shí相xiāng。

敷fū宣xuān玄xuán要yào。欲今顯剛中舉大道再興。然無盡法燈。庚暉欲yù今jīn顯xiǎn剛gāng中zhōng舉jǔ大dà道dào再zài興xīng。

然rán無wú盡jìn法fǎ燈dēng。庚gēng暉huī長夜。問答解釋。目之名論。故名此經。云金長cháng夜yè。

問wèn答dá解jiě釋shì。目mù之zhī名míng論lùn。

故gù名míng此cǐ經jīng。云yún金jīn剛般若波羅蜜經然聖人出世。正為利益剛gāng般bō若rě波bō羅luó蜜mì經jīng然rán聖shèng人rén出chū世shì。

正zhèng為wéi利lì益yì眾生。但利道多途。化門非一。化意業冥加。眾zhòng生shēng。但dàn利lì道dào多duō途tú。

化huà門mén非fēi一yī。化huà意yì業yè冥míng加jiā。

與念增道。然能化有三為化眾生。亦有三種。與yǔ念niàn增zēng道dào。然rán能néng化huà有yǒu三sān為wéi化huà眾zhòng生shēng。

亦yì有yǒu三sān種zhǒng。一邪歸依。二未知法。三禪默眾生。邪歸依一yī邪xié歸guī依yī。

二èr未wèi知zhī法fǎ。三sān禪shàn默mò眾zhòng生shēng。

邪xié歸guī依yī者。此人有心求出。但所憑非正。故曰邪歸者zhě。此cǐ人rén有yǒu心xīn求qiú出chū。

但dàn所suǒ憑píng非fēi正zhèng。故gù曰yuē邪xié歸guī依。如來為此眾生。故以身業神通。顯佛法依yī。

如rú來lái為wéi此cǐ眾zhòng生shēng。故gù以yǐ身shēn業yè神shén通tōng。

顯xiǎn佛fó法fǎ勝事。轉彼邪心。迴令入正。此是身業。益勝shèng事shì。轉zhuǎn彼bǐ邪xié心xīn。

迴huí令lìng入rù正zhèng。此cǐ是shì身shēn業yè。

益yì利邪歸眾生。未知者。此人敬信佛法。但於利lì邪xié歸guī眾zhòng生shēng。未wèi知zhī者zhě。

此cǐ人rén敬jìng信xìn佛fó法fǎ。但dàn於wū法未解。故以口業辨才。廣說三乘教門。修法fǎ未wèi解jiě。

故gù以yǐ口kǒu業yè辨biàn才cái。廣guǎng說shuō三sān乘chéng教jiào門mén。

修xiū道方軌。令使得知。此是口業。教化未知法眾道dào方fāng軌guǐ。令lìng使shǐ得de知zhī。

此cǐ是shì口kǒu業yè。教jiào化huà未wèi知zhī法fǎ眾zhòng生。禪默者。此人唯樂獨靜。厭於憒閙。宜以生shēng。

禪shàn默mò者zhě。此cǐ人rén唯wéi樂lè獨dú靜jìng。

厭yàn於wū憒kuì閙nào。宜yí以yǐ意業冥加。使增道位。此是業。利益禪默眾意yì業yè冥míng加jiā。

使shǐ增zēng道dào位wèi。此cǐ是shì業yè。

利lì益yì禪shàn默mò眾zhòng生。此汎舉三人。彰三業不同。若就一人始生shēng。此cǐ汎fàn舉jǔ三sān人rén。

彰zhāng三sān業yè不bù同tóng。若ruò就jiù一yī人rén始shǐ終。亦須三業。何者此人。雖有心求道。而終zhōng。

亦yì須xū三sān業yè。何hé者zhě此cǐ人rén。

雖suī有yǒu心xīn求qiú道dào。而ér不歸得方。故先示身業神通。令生正信。雖不bù歸guī得dé方fāng。

故gù先xiān示shì身shēn業yè神shén通tōng。令lìng生shēng正zhèng信xìn。

雖suī得正信。猶未知法。次以口業就法。令使得得dé正zhèng信xìn。猶yóu未wèi知zhī法fǎ。

次cì以yǐ口kǒu業yè就jiù法fǎ。令lìng使shǐ得de解。雖復生信得解。猶未得證。故以意業與解jiě。

雖suī復fù生shēng信xìn得dé解jiě。猶yóu未wèi得dé證zhèng。

故gù以yǐ意yì業yè與yǔ念。令使得證。今此經乃是三業中。口業利念niàn。令lìng使shǐ得de證zhèng。

今jīn此cǐ經jīng乃nǎi是shì三sān業yè中zhōng。口kǒu業yè利lì益。為未知法眾生。轉法輪令使得知如益yì。

為wéi未wèi知zhī法fǎ眾zhòng生shēng。轉zhuǎn法fǎ輪lún令lìng使shǐ得de知zhī如rú是已下。終盡奉行。是經之大體。若依此方是shì已yǐ下xià。

終zhōng盡jìn奉fèng行xíng。是shì經jīng之zhī大dà體tǐ。

若ruò依yī此cǐ方fāng舊解。不問廣略。皆為三分。謂序正流通。依舊jiù解jiě。不bù問wèn廣guǎng略lüè。

皆jiē為wéi三sān分fēn。謂wèi序xù正zhèng流liú通tōng。

依yī外國法師。就此經中。分開為十二分。第一外wài國guó法fǎ師shī。就jiù此cǐ經jīng中zhōng。

分fēn開kāi為wéi十shí二èr分fēn。第dì一yī序分。第二護念付囑分。第三住分。第四如序xù分fēn。

第dì二èr護hù念niàn付fù囑zhǔ分fēn。第dì三sān住zhù分fēn。

第dì四sì如rú