沙門懷素。俗姓范氏。京兆人。世襲冠冕。貞沙門懷素。俗姓范氏。
京兆人。世襲冠冕。
貞觀十九年出家師奘法師為弟子。而立性聰觀十九年出家師奘法師為弟子。而立性聰敏專尋經論。進具之後偏隷毘尼。依道成敏專尋經論。
進具之後偏隷毘尼。依道成律師學四分律。不淹時序而為上首。先居弘律師學四分律。
不淹時序而為上首。先居弘濟後住太原。學侶雲奔教授無輟。以先德所濟後住太原。
學侶雲奔教授無輟。以先德所集多不依文率己私見妄生增減。遂乃撿尋集多不依文率己私見妄生增減。
遂乃撿尋律藏抄出戒心羯磨。但取成文非妄穿鑿。可律藏抄出戒心羯磨。但取成文非妄穿鑿。
可謂嗣徽迦葉繼軌波離而已焉。又別撰四分謂嗣徽迦葉繼軌波離而已焉。又別撰四分記抄兼經論疏記等五十餘卷行於代。記抄兼經論疏記等五十餘卷行於代。
大方廣圓覺修多羅了義經一卷大方廣圓覺修多羅了義經一卷右一部一卷其本見在。右一部一卷其本見在。沙門佛陀跋多羅。唐云覺救。北印度罽賓人沙門佛陀跋多羅。
唐云覺救。北印度罽賓人也。於東都白馬寺譯圓覺了義經一部。此近也。
於東都白馬寺譯圓覺了義經一部。此近出不委何年。且弘道為懷務甄詐妄。但真詮出不委何年。
且弘道為懷務甄詐妄。但真詮不謬豈假具知年耶。不謬豈假具知年耶。
佛頂尊勝陀羅尼經一卷佛頂尊勝陀羅尼經一卷右一部一卷其本見在。右一部一卷其本見在。沙門佛陀波利。唐言覺護。北印度罽賓國人。沙門佛陀波利。
唐言覺護。北印度罽賓國人。
忘身侚道遍觀靈跡。聞文殊師利在清涼山。忘身侚道遍觀靈跡。聞文殊師利在清涼山。
遠涉流沙躬來禮謁。以。遠涉流沙躬來禮謁。以。
天皇儀鳳元年景子杖錫五臺虔誠禮拜。悲天皇儀鳳元年景子杖錫五臺虔誠禮拜。悲泣雨淚望覩聖容。倐焉見一老翁從山中出泣雨淚望覩聖容。
倐焉見一老翁從山中出來。作婆羅門語。謂波利曰。師精誠懇惻何所來。作婆羅門語。
謂波利曰。師精誠懇惻何所求耶。波利答曰。聞文殊大士隱跡此山。從印求耶。
波利答曰。聞文殊大士隱跡此山。
從印度來欲求瞻禮。翁曰師從彼國將佛頂尊勝度來欲求瞻禮。翁曰師從彼國將佛頂尊勝陀羅尼經來不。此土眾生多造諸罪。出家之陀羅尼經來不。
此土眾生多造諸罪。出家之輩亦多所犯。佛頂神呪除罪祕方。若不將經輩亦多所犯。
佛頂神呪除罪祕方。若不將經徒來何益。縱見文殊何必能識。師可還西國徒來何益。
縱見文殊何必能識。師可還西國取彼經來流傳此土。即是遍奉眾聖。廣利群取彼經來流傳此土。
即是遍奉眾聖。廣利群
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