汉传佛教 · 经录与编藏史

貞元新定釋教目錄卷 12 · 大正藏 0861b

貞元新定釋教目錄 · 唐 · 圓照撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2157
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貞元新定釋教目錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0861b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21409 稳定行段
责任者
唐 · 圓照撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 12 · 大正藏 0861b
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我的选文

遽沈。闇室猶昏燈炬斯掩。

帝言已嗟惋不怡。尋下勅移神柩歸京安置慈恩寺。

葬事所須並令官給。又勅葬日聽京城僧尼幢蓋送至墓所。

法師道茂德高。為明時痛惜故於亡後重疊降恩。

求之古人無以加也。於是素蓋素幢浮空雲合。

哀笳哀梵氣遏人神。四俗以之悲涼。

七眾惜其沈沒。以四月十五日葬於󱜔東白鹿原四十里中。

皂素彌滿其塋與兄捷公相近。苕然白塔近燭帝城。

禁中多見時傷聖慮。至總章元年四月八日。

有勅改葬𮠏川北原。與州縣相知供給吏力乃又出之。

眾咸歎異。經久埋瘞。

色相如初。自非願力所持。

焉能致此。法師形長七尺板身赤白色眉目疎朗。

形貌端凝。談論清華。

音詞遠暢。使聽者無倦。

瞻者忘疲。或處徒眾。

或對嘉賓。一坐半日。

終無傾動。服止乾陀。

裁唯細㲲。脩廣適中行步雍容。

直前而視輒不顧眄。滔滔焉若長江之紀地。

灼灼焉類芙蕖之在水。加以戒範端凝始終如一。

愛惜之志過護浮囊。持敬之堅超逾繫草。

性愛怡簡不好交遊。一入道場非朝命不出。

又聞盛暑之辰體無霑液。祁寒之際貌不慘悽。

又不夭不申不欠不啑。斯蓋未詳其地位何賢聖之可格哉。

又北宮現疾之時徵應繁縟。將終之日色貌敷愉。

亦難得而測也。及終月餘有人齎栴檀末香至。

請依西國法以塗三藏身。眾咸莫之許。

其人作色曰。弟子別奉進止。

師等若不許請錄狀以聞。眾從之及開棺發殮已。

人覺異香香等蓮花之氣。互相驚問。

皆云若茲。向人

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经号
大正藏 T55, no. 2157
藏经版页
0861b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 贞元续录、新定目录与后续目录边界:T2156、T2157、T2158 构成续修谱系,但圆照集录、新定三十卷目录与南唐恒安续录的责任、时代和范围不同,不自动合并。