曰。吾欲躬栖法門。卿等更擇明主。群臣皆拜曰。吾欲躬栖法門。
卿等更擇明主。群臣皆拜伏勸請曰。王若捨國則子民無依。且敵國兇伏勸請曰。
王若捨國則子民無依。且敵國兇強恃險相對。如失恩覆則黔首奚處。大王天強恃險相對。
如失恩覆則黔首奚處。大王天慈寧不愍命。王不忍固違乃就群臣請三願。慈寧不愍命。
王不忍固違乃就群臣請三願。若許者當留治國。一願凡所王境同奉和上。若許者當留治國。
一願凡所王境同奉和上。二願盡所治內一切斷殺。三願所有儲財賑二願盡所治內一切斷殺。
三願所有儲財賑給貧病。群臣歡喜僉然敬諾。於是一國皆從給貧病。群臣歡喜僉然敬諾。
於是一國皆從受戒。王後為跋摩立精舍。躬自引材傷王脚受戒。王後為跋摩立精舍。
躬自引材傷王脚指。跋摩又為呪治有頃平復。道化之聲播於指。跋摩又為呪治有頃平復。
道化之聲播於遐邇。隣國聞風皆遣使要請。時楊都名德沙遐邇。隣國聞風皆遣使要請。
時楊都名德沙門慧觀慧聰等。遠挹風猷思欲飡稟。以元門慧觀慧聰等。遠挹風猷思欲飡稟。
以元嘉元年九月面啟文帝求迎請跋摩。當即勅嘉元年九月面啟文帝求迎請跋摩。當即勅交州刺史令汎舶延致觀等。又遣沙門法長交州刺史令汎舶延致觀等。
又遣沙門法長道沖道儁等往彼祈請。并致書於跋摩及闍道沖道儁等往彼祈請。并致書於跋摩及闍婆王婆多伽等。必希顧臨宋境流行道教。跋婆王婆多伽等。
必希顧臨宋境流行道教。跋摩以聖化宜廣不憚遊方。先已隨商人竺難摩以聖化宜廣不憚遊方。
先已隨商人竺難提舶欲向一小國。會值便風遂至廣州。故其提舶欲向一小國。會值便風遂至廣州。
故其遺文云。業行風所吹遂之於宋境。此之謂也。遺文云。業行風所吹遂之於宋境。
此之謂也。文帝知跋摩已至南海於是復勅州郡令資發文帝知跋摩已至南海於是復勅州郡令資發至都。路由始興經停歲許。始興有虎丘山。至都。
路由始興經停歲許。始興有虎丘山。
山形聳峭峯嶺高絕。跋摩謂其髣髴耆闍崛。山形聳峭峯嶺高絕。跋摩謂其髣髴耆闍崛。
乃改名靈鷲。於山寺之外別立禪室。去寺數乃改名靈鷲。於山寺之外別立禪室。
去寺數里磬音不聞。每至鳴椎跋摩已至。或致雨不里磬音不聞。每至鳴椎跋摩已至。
或致雨不沾。或履泥不濕。時眾道俗莫不肅然增敬。寺沾。或履泥不濕。
時眾道俗莫不肅然增敬。寺有寶月殿。跋摩於殿北壁手自畫作羅云像有寶月殿。
跋摩於殿北壁手自畫作羅云像及定光儒童布髮之形像。成之後每夕放光及定光儒童布髮之形像。成之後每夕放光久之乃歇。始興太守蔡茂之深加敬仰。後茂久之乃歇。
始興太守蔡茂之深加敬仰。後茂之將死。跋摩躬自往視說法安慰。後家人夢之將死。
跋摩躬自往視說法安慰。後家人夢見茂之在寺中與眾僧講法。實由跋摩化導見茂之在寺中與眾僧講法。
實由跋摩化導
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