剛直被徙。父僧伽阿難因潛隱山澤。跋摩剛直被徙。父僧伽阿難因潛隱山澤。
跋摩年十四便機見俊達深有遠度。仁愛汎博崇年十四便機見俊達深有遠度。仁愛汎博崇德務善。其母嘗須野肉令跋摩辦之。跋摩啟德務善。
其母嘗須野肉令跋摩辦之。跋摩啟曰。有命之類莫不貪生。夭彼之命非仁人矣。曰。
有命之類莫不貪生。夭彼之命非仁人矣。
母怒曰。設令得罪吾當代汝。跋摩他日煮油母怒曰。設令得罪吾當代汝。
跋摩他日煮油誤澆其指。因謂母曰。代兒忍痛。母曰。痛在汝誤澆其指。因謂母曰。
代兒忍痛。母曰。
痛在汝身吾何能代。跋摩曰。眼前之苦尚不能代況身吾何能代。跋摩曰。
眼前之苦尚不能代況三塗耶。母乃悔悟終身斷殺。至年十八相工三塗耶。母乃悔悟終身斷殺。
至年十八相工見而謂曰。君年三十當撫臨大國南面稱尊。見而謂曰。君年三十當撫臨大國南面稱尊。
若不樂世榮當獲聖果。至年二十出家受戒。若不樂世榮當獲聖果。至年二十出家受戒。
洞明九部博曉四含。誦經百餘萬言。深達律洞明九部博曉四含。誦經百餘萬言。
深達律品妙入禪要。時號曰三藏法師。至年三十罽品妙入禪要。時號曰三藏法師。
至年三十罽賓王薨絕無紹嗣。眾咸議曰。跋摩帝室之胤賓王薨絕無紹嗣。眾咸議曰。
跋摩帝室之胤又才明德重。可請令還俗以紹國位。群臣數又才明德重。可請令還俗以紹國位。
群臣數百再三固請跋摩不納。乃辭師違眾林栖谷百再三固請跋摩不納。乃辭師違眾林栖谷飲。孤行山野遁跡人世。後到師子國觀風弘飲。
孤行山野遁跡人世。後到師子國觀風弘教。識真之眾咸謂已得初果。儀形感物見者教。
識真之眾咸謂已得初果。儀形感物見者發心。後至闍婆國。初未至一日闍婆王母夢發心。
後至闍婆國。初未至一日闍婆王母夢見一道士飛舶入國。明旦果是跋摩來至。母見一道士飛舶入國。
明旦果是跋摩來至。母敬以聖禮從受五戒。母因勸王曰。宿世因緣敬以聖禮從受五戒。
母因勸王曰。宿世因緣得為母子。我已受戒而汝不信。恐後生之因得為母子。
我已受戒而汝不信。恐後生之因永絕今果。王迫以母勅即奉命受戒。染習既永絕今果。
王迫以母勅即奉命受戒。染習既久專精漸篤。頃之隣兵犯境。王謂跋摩曰。外久專精漸篤。
頃之隣兵犯境。王謂跋摩曰。
外賊恃力欲見侵侮。若與鬪戰傷殺必多。如其賊恃力欲見侵侮。若與鬪戰傷殺必多。
如其不拒危亡將至。今唯歸命師尊不知何計。跋不拒危亡將至。今唯歸命師尊不知何計。
跋摩曰。暴𡨥相攻宜須禦捍。但當起慈悲心勿摩曰。暴𡨥相攻宜須禦捍。
但當起慈悲心勿興害念耳。王自領兵擬之。旗鼓始交賊便興害念耳。王自領兵擬之。
旗鼓始交賊便退散。王遇流矢傷脚。跋摩為呪水洗之信宿退散。王遇流矢傷脚。
跋摩為呪水洗之信宿平復。王恭信稍殷乃欲出家修道。因告群臣平復。王恭信稍殷乃欲出家修道。
因告群臣
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