開元釋教錄卷 3 · 大正藏 0503a

新舊諸失譯經新xīn舊jiù諸zhū失shī譯yì經jīng大灌頂經十二卷大dà灌guàn頂dǐng經jīng十shí二èr卷juàn大孔雀王神呪經一卷大dà孔kǒng雀què王wáng神shén呪zhòu經jīng一yī卷juàn孔雀王雜神呪經一卷孔kǒng雀què王wáng雜zá神shén呪zhòu經jīng一yī卷juàn右三部一十四卷。右yòu三sān部bù一yī十shí四sì卷juàn。沙門帛尸梨蜜多。羅晉言吉。友西域人國王沙shā門mén帛bó尸shī梨lí蜜mì多duō。

羅luó晉jìn言yán吉jí。友yǒu西xī域yù人rén國guó王wáng之子。當承繼世而以國讓弟。闇軌太伯。既而之zhī子zǐ。

當dāng承chéng繼jì世shì而ér以yǐ國guó讓ràng弟dì。闇àn軌guǐ太tài伯bó。

既jì而ér悟心天啟遂為沙門。蜜天姿高朗風神超邁。悟wù心xīn天tiān啟qǐ遂suì為wéi沙shā門mén。蜜mì天tiān姿zī高gāo朗lǎng風fēng神shén超chāo邁mài。

直爾對之便卓出於物。況其聰辯言悟者乎。直zhí爾ěr對duì之zhī便biàn卓zhuó出chū於wū物wù。況kuàng其qí聰cōng辯biàn言yán悟wù者zhě乎hū。

西晉永嘉中始到此土。仍過江左止建初寺。西xī晉jìn永yǒng嘉jiā中zhōng始shǐ到dào此cǐ土tǔ。仍réng過guò江jiāng左zuǒ止zhǐ建jiàn初chū寺sì。

丞相王導一見而奇之。以為吾之徒也。由是丞chéng相xiàng王wáng導dǎo一yī見jiàn而ér奇qí之zhī。以yǐ為wéi吾wú之zhī徒tú也yě。

由yóu是shì名顯。太尉庾元規。光祿周伯仁。太常謝幼名míng顯xiǎn。太tài尉wèi庾yǔ元yuán規guī。

光guāng祿lù周zhōu伯bó仁rén。太tài常cháng謝xiè幼yòu璵。廷尉桓茂倫。皆一代名士。見之終日累歎。璵yú。

廷tíng尉wèi桓huán茂mào倫lún。皆jiē一yī代dài名míng士shì。

見jiàn之zhī終zhōng日rì累lèi歎tàn。披襟致契。導嘗詣蜜。蜜解帶偃伏悟言神解。披pī襟jīn致zhì契qì。

導dǎo嘗cháng詣yì蜜mì。蜜mì解jiě帶dài偃yǎn伏fú悟wù言yán神shén解jiě。

時尚書令卞望之亦與蜜致善須臾望之至。時shí尚shàng書shū令lìng卞biàn望wàng之zhī亦yì與yǔ蜜mì致zhì善shàn須xū臾yú望wàng之zhī至zhì。蜜乃斂襟飾容端坐對之。有問其故。蜜曰。王蜜mì乃nǎi斂liǎn襟jīn飾shì容róng端duān坐zuò對duì之zhī。

有yǒu問wèn其qí故gù。蜜mì曰yuē。

王wáng公風道期人。卞令軌度格物。故其然耳。諸公公gōng風fēng道dào期qī人rén。卞biàn令lìng軌guǐ度dù格gé物wù。

故gù其qí然rán耳ěr。諸zhū公gōng於是歎其精神灑屬皆得其所。桓廷尉嘗。欲於yú是shì歎tàn其qí精jīng神shén灑sǎ屬shǔ皆jiē得dé其qí所suǒ。

桓huán廷tíng尉wèi嘗cháng。欲yù為蜜作目。久之未得。有云。尸梨蜜可謂卓為wéi蜜mì作zuò目mù。

久jiǔ之zhī未wèi得dé。有yǒu云yún。

尸shī梨lí蜜mì可kě謂wèi卓zhuó朗。於是桓乃咨嗟絕歎以為標題之極。大將朗lǎng。於yú是shì桓huán乃nǎi咨zī嗟jiē絕jué歎tàn以yǐ為wéi標biāo題tí之zhī極jí。

大dà將jiāng軍王處冲。時在南夏。聞王周諸公皆器重蜜。軍jūn王wáng處chǔ冲chōng。時shí在zài南nán夏xià。

聞wén王wáng周zhōu諸zhū公gōng皆jiē器qì重zhòng蜜mì。疑以為失鑒。及自見蜜乃欣振奔至。一面盡疑yí以yǐ為wéi失shī鑒jiàn。

及jí自zì見jiàn蜜mì乃nǎi欣xīn振zhèn奔bēn至zhì。一yī面miàn盡jìn虔。王公嘗謂蜜曰。外國有君一人而已耳。蜜虔qián。

王wáng公gōng嘗cháng謂wèi蜜mì曰yuē。外wài國guó有yǒu君jūn一yī人rén而ér已yǐ耳ěr。

蜜mì笑而答曰。若使我如諸君今日豈得在此。當笑xiào而ér答dá曰yuē。若ruò使shǐ我wǒ如rú諸zhū君jūn今jīn日rì豈qǐ得dé在zài此cǐ。

當dāng時以為佳對。蜜性高簡不學晉語。每與諸公時shí以yǐ為wéi佳jiā對duì。蜜mì性xìng高gāo簡jiǎn不bù學xué晉jìn語yǔ。

每měi與yǔ諸zhū公gōng言論。雖因傳譯。而神領意解盡其傳致。以為言yán論lùn。雖suī因yīn傳chuán譯yì。

而ér神shén領lǐng意yì解jiě盡jìn其qí傳chuán致zhì。以yǐ為wéi自然縱拔非常情所測也。蜜善持呪術。所向自zì然rán縱zòng拔bá非fēi常cháng情qíng所suǒ測cè也yě。

蜜mì善shàn持chí呪zhòu術shù。所suǒ向xiàng皆驗。時人呼為高座法師。於元帝代譯灌頂皆jiē驗yàn。

時shí人rén呼hū為wéi高gāo座zuò法fǎ師shī。於wū元yuán帝dì代dài譯yì灌guàn頂dǐng