汉传佛教 · 经录与编藏史

大唐內典錄卷 10 · 大正藏 0340c

大唐內典錄 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2149
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大唐內典錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0340c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 10242 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0340c
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我的选文

經。恐不合聖心。

乃陳經及疏於佛舍利塔前。啟告靈聖。

若所解合理。願垂神應。

言訖涅槃軸各放光明。舍利大塔亦放光明。

上至空天傍照四遠。諸有道俗謂寺遭火。

崩騰驚赴。至乃知非。

三日三夜騰焰不絕。隋祖重為戒師迎入京。

為建延興寺。門人見在。

蒲州仁壽寺僧道遜者。即延之學士。

講涅槃將百遍。有弘護正法心。

四方所歸無問客主。將洽之富無有過者。

貞觀四年。崔義直為虞鄉令。

令人請遜講經。及發題訖。

泣曰。去聖滋遠微言隱絕。

庸鄙所傳不足師範。但以信心希向自發誠悟。

今講止於師子品。日時既促。

願存心聽。既至其品。

無疾而終。道俗哀慟。

義直徒跣扶柩送之南山。于時隆冬十一月土地氷嚴。

下屍於地。地生蓮華。

而小頭及手足各一。義直奇之。

令守不覺盜折。明旦視之。

周身有華。總五百莖。

七日乃萎。幽州沙門釋智苑者。

有學識。思造石經緘于西南山巖。

以備法滅之護也。隋大業中。

初搆石室。四面鐫之。

又取方石寫諸藏經。每一室滿以石錮之。

鐵錮其縫。遠近公私無不送施。

工匠既湊欲造佛堂食院。而山東無木可得。

忽一夜暴雨雷震山崩。旦晴乃見大松柏數千株漂積道次。

尋蹤遠自西山送來。此為神助。

即依而搆造。頃之畢成。

所造石經已滿七室。貞觀十三年苑卒。

弟子猶繼其業云。隋開皇中。

蔣州人嚴恭者。於郭下造精舍寫法華經。

清淨供給。書生歡喜。

常有十人道俗送直。恭親撿挍勞不告倦。

甞有人從貸經錢

版本与引用信息

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经号
大正藏 T55, no. 2149
藏经版页
0340c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《大唐内典录》与续录边界:T2149 十卷本录与 T2150 一卷续录同署道宣并有材料关联,续录仍有独立题名、范围、权威入口及完整来源记录,登记为两个相关作品。