汉传佛教 · 经录与编藏史

大唐內典錄卷 10 · 大正藏 0326b

大唐內典錄 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2149
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大唐內典錄

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0326b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 10242 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0326b
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我的选文

目擬訪。庶有同舟之士。

懷斯而廣集云。尋群錄闕本其類繁多。

試以現經挍閱定錄。居然顯異。

今欲列名廣示。且已備在前篇。

紙墨易繁終為詞費。故略而不敘。

必搜訪獲本真偽莫分。或人代未明。

可依錄撿歷。則名目顯然是非斯決。

故不勞備載。又隨代後錄皆連寫之。

又可易見。6歷代道俗述作注解錄歷代道俗述作注解錄第六大智度論明十二部經中。

乃至後代凡聖解釋佛語。斯即是第十二部優波提舍經。

據唐言譯云論議也。深有所以名之為議。

義取慧解通敏能之。非彼庸疎而得陳迹。

故佛經東漸。自漢至唐。

年過六百代經偏正道俗歸信森若繁雲。毘贊正理弘揚大化。

世高創述於緣理。斖斖惟良。

釋安甄解於持心。超然孤逈。

㳂斯以降代有人焉。約准卷收將二千卷。

今人澆薄多不鏡尋。致令前錄同所輕削。

所以通法不能開俗。如不編次則相從埋沒。

昔齊末梁初。有鍾山定林寺僧祐律師。

弘護在懷。綜拾遺逸。

纘述經誥。不負來寄。

今敘其所綴為始。餘則附錄列之。

釋僧祐撰三藏集十有二卷。其雜錄序曰。

夫靈源啟潤則萬流脈散。玄根毓萌則千條雲結。

何者。本大而末盛。

基遠而緒長也。自尊經神運秀出俗典。

由漢屆梁世歷明哲。雖復緇服索飾。

然並異迹同歸。至於講議讚析代代彌精。

注述陶練人人競密。所以記論之富。

盈閣以牣房。書序之繁。

充車而被軫矣。宋明皇帝。

摽心淨境載飡玄味。迺勅中書侍郎

版本与引用信息

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经号
大正藏 T55, no. 2149
藏经版页
0326b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《大唐内典录》与续录边界:T2149 十卷本录与 T2150 一卷续录同署道宣并有材料关联,续录仍有独立题名、范围、权威入口及完整来源记录,登记为两个相关作品。