汉传佛教 · 经录与编藏史

大唐內典錄卷 10 · 大正藏 0338c

大唐內典錄 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2149
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大唐內典錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0338c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 10242 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0338c
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我的选文

頭白眉毛長。語安曰。

君所注經殊合道理。我不得入泥洹。

住在西域。當相助弘通。

可時時設食也。後十誦至。

遠公云。昔和上所夢乃賓頭盧也。

於是立座飯之。又感神僧現形說法云。

又蜀郡沙門釋僧生者。出家以苦行致目為蜀三賢寺主。

誦法華習定。甞山中誦經。

虎蹲其前。竟部乃去。

每至諷詠。輒見左右四人為侍。

年雖衰老而翹勤彌勵。遂終其業云。

又扶風釋道冏者。為師入河南霍山採鍾乳四人。

入穴數里。三人溺死。

炬火又亡。冏素誦法華。

憑誠乞濟。有頃見螢火。

追遂得出穴。頻作普賢行道。

並見感應。或見胡僧入坐。

或見騎馬人至。未及言次倐忽不見。

後遊宋都。以般舟為業。

中夜入禪。見四人御車呼冏上乘。

不覺自身已在大路。見一人坐胡床侍衛數百人。

見冏驚起曰。向令知處而已。

何忽勞屈法師。遂拜別令送還寺。

扣門方開。房門亦閉。

眾咸敬服。又宋孝建中。

釋普明者。少出家。

稟性清純。蔬食布衣懺誦為業。

誦法花維摩。若諷誦時。

有別衣別座。未嘗穢雜。

每至勸發品。輒見普賢乘象立其前。

誦維摩亦聞空中倡樂之聲云。又宋太始中。

楊都瓦官寺釋慧果者。少以蔬素自節。

誦法花十地。甞於圊前一鬼致敬云。

昔為眾僧作維那。小不如法。

墮在噉糞鬼中。法師慈悲願助拔濟。

又昔有錢三千。埋在柿樹下。

願取為福果。因告眾掘錢為造法華設會。

後夢見鬼云。已得改生。

大勝昔日之苦

版本与引用信息

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经号
大正藏 T55, no. 2149
藏经版页
0338c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《大唐内典录》与续录边界:T2149 十卷本录与 T2150 一卷续录同署道宣并有材料关联,续录仍有独立题名、范围、权威入口及完整来源记录,登记为两个相关作品。