汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 13 · 大正藏 0126b

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0126b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 13 · 大正藏 0126b
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我的选文

有所言說不能明了。語既無義。

皆緣暗昧。暗昧報故不能明了。

當知無義語七大苦也。又緣無義語故。

不能謙讓。使貪欲無厭。

今身慳貪不布施。死即當墮沸屎地獄。

於遐劫中受諸苦惱。受苦既畢。

墮畜生餓鬼中無有衣食。資仰於人所噉糞穢不與不得。

在此之中無量生死。以本因緣。

若遇微善。劣復人身。

飢寒裸露。困乏常無。

人既不與。求亦不得。

縱有纖毫。輒遇剝奪。

守苦無方。亡身喪命。

當知不布施。皆緣貪欲生也。

故地持論云。貪欲之罪。

亦令眾生墮三惡道。若生人中。

得二種果報。一者多欲。

二者無有厭足。何故貪欲墮於地獄。

緣其貪欲作動身口。而苦於物。

所以身死受地獄苦。何故貪欲出為畜生。

緣此貪欲動乖人倫。是故出獄即為畜生。

何故貪欲復為餓鬼。緣此貪欲得必貪惜。

貪惜罪故。復為餓鬼。

何故貪欲而復多欲。緣此貪欲所欲彌多。

何故貪欲無有厭足。緣此貪欲貪求無厭。

當知貪欲八大苦也。又緣貪欲不適意故。

則有憤怒而起嗔恚。今身若多嗔恚者。

死即當墮泥犁地獄。於歷劫中具受眾苦。

受苦既畢墮畜生中。作毒蛇蚖蝮虎豹豺狼。

在此之中無量生死。以本因緣。

若遇微善。劣復人身。

復多嗔恚。面貌醜惡。

人所憎惡。非唯不與親友。

實亦眼不憙見。當知忿恚皆緣嗔惱生也。

故地持論云。瞋恚之罪。

亦令眾生墮三惡道。若生人中。

得二種果報。一者常為一切求其長短。

二者常為眾人之所惱害。何故瞋惱墮

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0126b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。