汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 13 · 大正藏 0119c

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0119c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 13 · 大正藏 0119c
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我的选文

如佛說行七行現報經云。爾時世尊告諸比丘。

有七種人。可所事可敬。

是世間無上福田。云何七種人。

一者行慈。二者行悲。

三者行喜。四者行捨。

五者行空。六者行無相。

七者行無願。其有眾生行此七法。

於現法中獲其果報。阿難白佛言。

何故不說須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛。乃說此七事乎。

世尊告曰。行慈七人。

其行與須陀洹乃至佛等。其事不同。

雖供養須陀洹等。不現得報。

然供養此人者。於現世得報。

是故阿難。當勤勇猛成辦七法。

又雜寶藏經云。昔乾陀衛國。

有一屠兒。將五百頭小牛。

盡欲刑犍。時有內官以金錢贖牛。

作群放去。以是因緣。

現身即得男報具足。還到王家。

遣人通白。某甲在外。

王言。是我家人自恣而去。

未曾通白。今何故爾。

王時即喚問其所以。答王言曰。

向見屠兒將五百頭小牛而欲刑治。臣即贖放。

以是因緣。身體得具。

故不敢入。王聞喜愕。

深於佛法生信敬心。夫以華報所感如此。

況其果報豈可量也。又新婆沙論云。

昔有屠販牛人。驅牛涉路。

人多糧盡。飢渴熱乏。

息而議曰。此等群牛終非己物。

宜割取舌以濟飢虛。即時以鹽塗諸牛口。

牛貪鹹味。出舌舐之。

即用利刀一時截取。以火煨炙而共食之。

食已相與臨水澡漱。俱嚼楊枝。

揩齒既了。擘以割舌。

惡業力故。諸人舌根猶如爛果。

一時俱落。4生報緣生報緣第四如涅槃經云。

善男子。如人捨命受大苦時。

宗

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0119c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。