諸經要集
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- 0124b
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- 29 行
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- 全经 16678 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 13 · 大正藏 0124b
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我的选文彼三十三天見行此法者咸各作是言當來生此天又雜寶藏經偈云。福業如果熟不以神祀得人乘持戒車後得至天上定知如燈滅得至於無為一切由行得求天何所為9惡報緣惡報緣第九夫有形則影現。
有聲則響應。未見形存而影亡。
聲續而響乖。善惡相報。
理路然矣。幸願深信。
不猜來肖。輕重苦報。
具依下述。如身行殺生。
或剝切臠截。炮熬蚶蠣。
飛鷹走狗。射獵眾生者。
則墮屠裂釿割地獄中。蒸煮燒炙眾生者。
則墮鑊湯鑪炭地獄中。以此殺生故。
於地獄中。窮年極劫。
具受劇苦。受苦既畢。
復墮畜生。作諸牛馬猪羊。
驢騾駱駝。雞狗魚鳥。
車熬蛤蟍。為人所殺。
螺蜆之類。不得壽終。
還以身肉供充餚葅。在山禽獸。
無量生死。若無微善永無免期。
脫有片福劣復人身。或於胞胎墮落。
出生喪亡。或十二十未有所知。
從冥入冥。人所矜念。
當知短命皆緣殺生也。又地持論云。
殺生之罪。能令眾生墮三惡道。
若生人中。得二種果報。
一者短命。二者多病。
如是十惡。一一皆備五種果報。
一者殺生何故受地獄苦。以其殺生。
苦眾生故。所以身壞命終。
地獄眾苦皆來切己。二者殺生何故出為畜生。
以殺生無有慈惻行。乖人倫故。
地獄罪畢受畜生身。三者殺生何故復為餓鬼。
以其殺生必緣慳心。貪著滋味。
復為餓鬼。四
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T54, no. 2123
- 藏经版页
- 0124b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。