諸經要集卷 13 · 大正藏 0123a

表裏所由。不別四大因緣合成。猶如幻師。不表biǎo裏lǐ所suǒ由yóu。不bù別bié四sì大dà因yīn緣yuán合hé成chéng。

猶yóu如rú幻huàn師shī。不bù了古今所興之世。不受倡導。不知生所從來了liǎo古gǔ今jīn所suǒ興xīng之zhī世shì。

不bù受shòu倡chàng導dǎo。不bù知zhī生shēng所suǒ從cóng來lái死之所歸。心存天地謂是吾許。非常對至如死sǐ之zhī所suǒ歸guī。

心xīn存cún天tiān地dì謂wèi是shì吾wú許xū。非fēi常cháng對duì至zhì如rú風吹雲。冀念長生。命忽然終。不得自在。欲使風fēng吹chuī雲yún。

冀jì念niàn長cháng生shēng。命mìng忽hū然rán終zhōng。

不bù得dé自zì在zài。欲yù使shǐ不爾終不可得也。不bù爾ěr終zhōng不bù可kě得dé也yě。

四謂父母兄弟。室家親族。朋友知識。恩愛榮四sì謂wèi父fù母mǔ兄xiōng弟dì。室shì家jiā親qīn族zú。

朋péng友yǒu知zhī識shí。恩ēn愛ài榮róng樂。財物富貴。官爵俸祿。騎乘遊觀。妻妾子樂lè。

財cái物wù富fù貴guì。官guān爵jué俸fèng祿lù。

騎qí乘chéng遊yóu觀guān。妻qī妾qiè子zǐ息。以自嬌恣。飲食快意。兒郎僕使。趨行綺息xī。

以yǐ自zì嬌jiāo恣zì。飲yǐn食shí快kuài意yì。

兒ér郎láng僕pú使shǐ。趨qū行xíng綺qǐ視。顧影而步。輕蔑眾人。計己無雙。奴客庸視shì。

顧gù影yǐng而ér步bù。輕qīng蔑miè眾zhòng人rén。

計jì己jǐ無wú雙shuāng。奴nú客kè庸yōng馬。獸類畜生。出入自在。無有期度。不察前馬mǎ。

獸shòu類lèi畜chù生sheng。出chū入rù自zì在zài。

無wú有yǒu期qī度dù。不bù察chá前qián後。謂其眷屬從使之眾意可常得。宿對卒至後hòu。

謂wèi其qí眷juàn屬shǔ從cóng使shǐ之zhī眾zhòng意yì可kě常cháng得dé。宿sù對duì卒zú至zhì如湯消雪。心乃懷懼請求濟患。安得如願。呼如rú湯tāng消xiāo雪xuě。

心xīn乃nǎi懷huái懼jù請qǐng求qiú濟jì患huàn。安ān得dé如rú願yuàn。

呼hū噏命斷魂神獨逝。父母兄弟。妻子親族。朋噏xī命mìng斷duàn魂hún神shén獨dú逝shì。父fù母mǔ兄xiōng弟dì。

妻qī子zǐ親qīn族zú。朋péng友知識。恩愛眷屬。皆自獨留。官爵財物。僕從友yǒu知zhī識shí。

恩ēn愛ài眷juàn屬shǔ。皆jiē自zì獨dú留liú。

官guān爵jué財cái物wù。僕pú從cóng各散。馳走如星。欲求不死終不可得也。佛告各gè散sàn。

馳chí走zǒu如rú星xīng。欲yù求qiú不bù死sǐ終zhōng不bù可kě得dé也yě。

佛fó告gào比丘。古今已來。天地成立。無免此苦四難之比bǐ丘qiū。古gǔ今jīn已yǐ來lái。

天tiān地dì成chéng立lì。無wú免miǎn此cǐ苦kǔ四sì難nán之zhī患。以斯四苦。佛興于世。患huàn。

以yǐ斯sī四sì苦kǔ。佛fó興xīng于yú世shì。

7不定緣不定緣第七7不bù定dìng緣yuán不bù定dìng緣yuán第dì七qī如十住毘婆沙論云。善知不定法者。諸法未如rú十shí住zhù毘pí婆pó沙shā論lùn云yún。善shàn知zhī不bù定dìng法fǎ者zhě。

諸zhū法fǎ未wèi生未可分別。如佛分別業經中說。佛告阿難。生shēng未wèi可kě分fēn別bié。如rú佛fó分fēn別bié業yè經jīng中zhōng說shuō。

佛fó告gào阿ā難nán。有人身行善業。口行善業。意行善業。是人命有yǒu人rén身shēn行xíng善shàn業yè。

口kǒu行xíng善shàn業yè。意yì行xíng善shàn業yè。

是shì人rén命mìng終而墮地獄。有人身行惡業。口行惡業。意行終zhōng而ér墮duò地dì獄yù。有yǒu人rén身shēn行xíng惡è業yè。

口kǒu行xíng惡è業yè。意yì行xíng惡業。是人命終而生天上。阿難白佛言。何故惡è業yè。

是shì人rén命mìng終zhōng而ér生shēng天tiān上shàng。阿ā難nán白bái佛fó言yán。

何hé故gù如是。佛言。是人先世罪福因緣已熟。今世罪如rú是shì。佛fó言yán。

是shì人rén先xiān世shì罪zuì福fú因yīn緣yuán已yǐ熟shú。今jīn世shì罪zuì福因緣未熟。或臨命終。正見邪見。善惡心起。福fú因yīn緣yuán未wèi熟shú。

或huò臨lín命mìng終zhōng。正zhèng見jiàn邪xié見jiàn。

善shàn惡è心xīn起qǐ。垂終之心其力大故。又增一阿含經云。爾時垂chuí終zhōng之zhī心xīn其qí力lì大dà故gù。

又yòu增zēng一yī阿ā含hán經jīng云yún。爾ěr時shí世尊告諸比丘。今有四人出現於世。云何為世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū。

今jīn有yǒu四sì人rén出chū現xiàn於wū世shì。云yún何hé為wéi四。或有人先苦而後樂。或有人先樂而後苦。四sì。

或huò有yǒu人rén先xiān苦kǔ而ér後hòu樂lè。或huò有yǒu人rén先xiān樂lè而ér後hòu苦kǔ。

或有人先苦而後苦。或有人先樂而後樂。云或huò有yǒu人rén先xiān苦kǔ而ér後hòu苦kǔ。或huò有yǒu人rén先xiān樂lè而ér後hòu樂lè。

云yún