者殺生何故生人而得短壽。以其殺生殘害者殺生何故生人而得短壽。以其殺生殘害物命。故得短壽。五者殺生何故兼得多病。以物命。
故得短壽。五者殺生何故兼得多病。
以殺生違適。眾患競集。故得多病。當知殺生是殺生違適。眾患競集。
故得多病。當知殺生是大苦也。大苦也。
又雜寶藏經云。時有一鬼。白目連言。我常兩又雜寶藏經云。時有一鬼。
白目連言。我常兩肩有眼胸有口鼻。常無有頭。何因緣故。目連肩有眼胸有口鼻。
常無有頭。何因緣故。
目連答言。汝前世時。恒作魁膾弟子。若殺人時。汝答言。汝前世時。
恒作魁膾弟子。若殺人時。
汝常有歡喜心。以繩著髻挽之。以是因緣故。受常有歡喜心。以繩著髻挽之。
以是因緣故。受如此罪。此是惡行花報。地獄苦果。方在後也。如此罪。
此是惡行花報。地獄苦果。
方在後也。復有一鬼。白目連言。我身常如塊肉。無有手復有一鬼。
白目連言。我身常如塊肉。
無有手脚眼耳鼻等。恒為蟲鳥所食。罪苦難堪。何因脚眼耳鼻等。恒為蟲鳥所食。
罪苦難堪。何因緣故爾。答言。汝前世時。常與他藥。墮他兒緣故爾。
答言。汝前世時。
常與他藥。墮他兒胎。是故受如此罪。此是花報。地獄苦果。方胎。
是故受如此罪。此是花報。
地獄苦果。方在後身。又緣其殺生。貪害滋多。以滋多故。便在後身。
又緣其殺生。貪害滋多。
以滋多故。便無義讓而行劫盜。今身偷盜不與而取。死即無義讓而行劫盜。
今身偷盜不與而取。死即當墮鐵窟地獄。於遐劫中受諸苦惱。受苦既當墮鐵窟地獄。
於遐劫中受諸苦惱。受苦既畢墮畜生中。身常負重。驅蹴捶打。無有餘畢墮畜生中。
身常負重。驅蹴捶打。
無有餘息。所食之味唯以水草。處此之中無量生死。息。所食之味唯以水草。
處此之中無量生死。以本因緣。若遇微善。劣復人身。恒為僕隷。以本因緣。
若遇微善。劣復人身。
恒為僕隷。驅策走使不得自在。償債未畢。不得聞法。緣驅策走使不得自在。
償債未畢。不得聞法。
緣此受苦輪迴無窮。當知此苦皆緣偷盜。今身此受苦輪迴無窮。當知此苦皆緣偷盜。
今身隱蔽光明。不以光明供養三寶。反取三寶光隱蔽光明。不以光明供養三寶。
反取三寶光明。以用自照。死即當墮黑耳黑繩黑暗地獄。明。以用自照。
死即當墮黑耳黑繩黑暗地獄。於遐劫中受諸苦惱。受苦既畢。墮蟣虱中不於遐劫中受諸苦惱。
受苦既畢。墮蟣虱中不耐光明。在此之中無量生死。以本因緣。若遇耐光明。
在此之中無量生死。以本因緣。
若遇微善。劣復人身。形容黶黑。垢膩不淨。臭處穢微善。劣復人身。
形容黶黑。垢膩不淨。
臭處穢惡。人所厭遠。雙眼盲瞎不覩天地。當知隱蔽惡。人所厭遠。
雙眼盲瞎不覩天地。當知隱蔽光明。亦緣偷盜故。光明。
亦緣偷盜故。故地持經云。劫盜之罪。亦令眾生墮三惡道。故地持經云。
劫盜之罪。亦令眾生墮三惡道。
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