法苑珠林卷 66 · 大正藏 0792c

衛。中路食息并牧牛。時有毒蛇纏繞牛脚。牛衛wèi。中zhōng路lù食shí息xī并bìng牧mù牛niú。

時shí有yǒu毒dú蛇shé纏chán繞rào牛niú脚jiǎo。牛niú遂離絭。其夫取牛欲得嚴發。見牛為毒蛇所遂suì離lí絭juàn。

其qí夫fū取qǔ牛niú欲yù得dé嚴yán發fā。見jiàn牛niú為wéi毒dú蛇shé所suǒ殺。蛇復捨牛復纏夫殺。婦遙見之悑懼戰慄。殺shā。

蛇shé復fù捨shě牛niú復fù纏chán夫fū殺shā。婦fù遙yáo見jiàn之zhī悑bù懼jù戰zhàn慄lì。

啼哭呼天。無救護者。日遂欲冥。去道不遠啼tí哭kū呼hū天tiān。無wú救jiù護hù者zhě。

日rì遂suì欲yù冥míng。去qù道dào不bù遠yuǎn有河水。河水對有家居。婦怕日冥懼為賊有yǒu河hé水shuǐ。

河hé水shuǐ對duì有yǒu家jiā居jū。婦fù怕pà日rì冥míng懼jù為wéi賊zéi劫。棄車將二子到水畔。留大子著水邊。抱小劫jié。

棄qì車jū將jiāng二èr子zǐ到dào水shuǐ畔pàn。留liú大dà子zǐ著zhù水shuǐ邊biān。

抱bào小xiǎo子度水。適到水半狼食其子。子噭呼母時子zǐ度dù水shuǐ。適shì到dào水shuǐ半bàn狼láng食shí其qí子zǐ。

子zǐ噭jiào呼hū母mǔ時shí還顧見子為狼所噉。驚惶悑懼失抱中子。墮還huán顧gù見jiàn子zǐ為wéi狼láng所suǒ噉dàn。驚jīng惶huáng悑bù懼jù失shī抱bào中zhōng子zǐ。

墮duò水隨流。母益懊惱迷惑失志。頓躓水中墮所水shuǐ隨suí流liú。母mǔ益yì懊ào惱nǎo迷mí惑huò失shī志zhì。

頓dùn躓zhì水shuǐ中zhōng墮duò所suǒ懷子。遂便度水問道行人。我家父母為安隱懷huái子zǐ。遂suì便biàn度dù水shuǐ問wèn道dào行xíng人rén。

我wǒ家jiā父fù母mǔ為wéi安ān隱yǐn不。行人答曰。昨夜失火皆燒父母悉盡無不bù。行xíng人rén答dá曰yuē。

昨zuó夜yè失shī火huǒ皆jiē燒shāo父fù母mǔ悉xī盡jìn無wú餘。又問行人。我夫家姑妐為安隱不。行人答餘yú。又yòu問wèn行xíng人rén。

我wǒ夫fū家jiā姑gū妐zhōng為wéi安ān隱yǐn不bù。行xíng人rén答dá曰。昨有劫賊慯害其家。姑妐皆死無完在曰yuē。

昨zuó有yǒu劫jié賊zéi慯shāng害hài其qí家jiā。姑gū妐zhōng皆jiē死sǐ無wú完wán在zài者。其母聞之愁憂悑懼。心迷意惑不識東者zhě。

其qí母mǔ聞wén之zhī愁chóu憂yōu悑bù懼jù。心xīn迷mí意yì惑huò不bù識shí東dōng西。脫衣裸形迷惑狂走。道中行人見大怪之。西xī。

脫tuō衣yī裸luǒ形xíng迷mí惑huò狂kuáng走zǒu。道dào中zhōng行xíng人rén見jiàn大dà怪guài之zhī。

謂邪病鬼神所嬈。佛在舍衛給孤獨精舍。謂wèi邪xié病bìng鬼guǐ神shén所suǒ嬈ráo。佛fó在zài舍shè衛wèi給gěi孤gū獨dú精jīng舍shè。

時婦馳走而往趣之。爾時世尊為大會說法。時shí婦fù馳chí走zǒu而ér往wǎng趣qù之zhī。爾ěr時shí世shì尊zūn為wéi大dà會huì說shuō法fǎ。

諸佛之法。盲者見佛皆眼明聾者得聽。瘂者諸zhū佛fó之zhī法fǎ。盲máng者zhě見jiàn佛fó皆jiē眼yǎn明míng聾lóng者zhě得dé聽tīng。

瘂yǎ者zhě得言。疾病除愈。尫劣強健。被毒不行。心亂得得dé言yán。疾jí病bìng除chú愈yù。

尫wāng劣liè強qiáng健jiàn。被bèi毒dú不bù行xíng。

心xīn亂luàn得dé定。時婦見佛意即得定不復愁憂。自視裸形定dìng。時shí婦fù見jiàn佛fó意yì即jí得dé定dìng不bù復fù愁chóu憂yōu。

自zì視shì裸luǒ形xíng慚愧伏地。佛呼阿難。取衣與。著竟稽首佛足。慚cán愧kuì伏fú地dì。佛fó呼hū阿ā難nán。

取qǔ衣yī與yǔ。著zhù竟jìng稽qǐ首shǒu佛fó足zú。

却坐一面。佛即為說經為現罪福。人命無常。却què坐zuò一yī面miàn。佛fó即jí為wéi說shuō經jīng為wéi現xiàn罪zuì福fú。

人rén命mìng無wú常cháng。合會有別。種種法要心開意解。即發無上正合hé會huì有yǒu別bié。

種zhǒng種zhǒng法fǎ要yào心xīn開kāi意yì解jiě。即jí發fā無wú上shàng正zhèng真道意得不退轉地。真zhēn道dào意yì得dé不bù退tuì轉zhuǎn地dì。

又對法論云。正生何因苦。眾苦所逼故。餘苦又yòu對duì法fǎ論lùn云yún。正zhèng生shēng何hé因yīn苦kǔ。

眾zhòng苦kǔ所suǒ逼bī故gù。餘yú苦kǔ所依故。出胎時復受肢體逼切大苦。餘苦所所suǒ依yī故gù。

出chū胎tāi時shí復fù受shòu肢zhī體tǐ逼bī切qiè大dà苦kǔ。餘yú苦kǔ所suǒ依者。謂有生老病死等眾苦隨逐。老何因苦。依yī者zhě。

謂wèi有yǒu生shēng老lǎo病bìng死sǐ等děng眾zhòng苦kǔ隨suí逐zhú。老lǎo何hé因yīn苦kǔ。

時分變壞苦故。病何因苦。大種變異苦故。時shí分fēn變biàn壞huài苦kǔ故gù。病bìng何hé因yīn苦kǔ。

大dà種zhǒng變biàn異yì苦kǔ故gù。死何因苦。壽命變壞苦故。怨憎會何因苦。死sǐ何hé因yīn苦kǔ。

壽shòu命mìng變biàn壞huài苦kǔ故gù。怨yuàn憎zēng會huì何hé因yīn苦kǔ。