法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0792b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 66 · 大正藏 0792b
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我的选文春種作無有牛犁亦愁。如是種種憂悲無有樂時。
至其節日共相集聚應當歡樂。方共悲啼相向。
此是苦不。答言。
實是大苦。又金色王經云。
有一天女。向金色王。
而說偈言。何法名為苦所為貧窮是何苦最為重所謂貧窮苦死苦與貧苦二苦等無異寧當受死苦不用貧窮生又佛地論云。
五悑畏者。一不活畏。
二惡名畏。三死畏。
四惡趣畏。五怯畏。
如是五畏證得清淨意樂地時皆已遠離。又波斯匿王太后崩經。
世尊為王說偈云。一切人歸死無有不死者隨行種殃福自獲善惡果地獄為惡行善者必生天明慧能分別唯福能遏惡如是大王。
有四恐畏無能避者。老為大恐畏。
肥肉消盡。病為大恐畏。
無強健志。死為大恐畏。
盡無有壽。恩愛別離為大恐畏。
無得求住。此之四大恐畏一切刀杖呪術藥草象馬人民珍寶城郭可救贖者。
譬如大雲起雷霹靂斯須還散。人命極短壽極百歲。
其中出者少。唯修無常想。
除去恩愛。可得度苦。
5雜難部雜難部第五如婦人遇辜經云。佛在世時。
有一人無婦。往詣舍衛國娶婦。
本國自有兩子。大子七歲。
次子孩抱。母復懷軀欲向家產。
天竺俗禮婦人歸父母國。時夫婦乘車載二子。
當詣舍
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0792b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。