汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 58 · 大正藏 0727c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0727c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 58 · 大正藏 0727c
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我的选文

之時家內器物自然滿蜜。師質夫婦喜不自勝。

語諸相師。相師占善。

以初生之日蜜為瑞應。因名蜜勝。

兒既年大。辭父出家得阿羅漢果。

與諸比丘人間游化。若渴乏時擲鉢空中。

自然滿蜜。眾人共飲咸蒙充足。

阿難白佛。有何因緣生獼猴中。

佛告阿難。乃往過去迦葉佛時。

有年少比丘。見他沙門跳度渠水。

而作是言。彼人飄疾熟似獼猴。

沙門語云。我證四果悉辦。

年少聞已衣毛皆竪。五體投地求哀懺悔。

由悔過故不墮地獄。由形呰羅漢故。

五百世中常作獼猴。由前出家持禁戒故今得見我。

沐浴清化得盡諸苦。4避譏部避譏部第四如薩婆多論云。

瞿曇彌比丘尼。是佛姨母。

來見佛時。禮已不坐。

為女人敬難情多。是故不坐。

又不廣為尼說法故不坐。又為止誹謗故不坐。

若坐聽法外道當言。瞿曇沙門在王宮時。

與諸婇女共在一處。而今出家與本無異。

欲滅如是諸譏毀故。是以不坐。

又女人鄙陋多致譏疑。是以不坐。

又大乘方便經云。爾時尊者阿難白佛言。

世尊。我今晨朝入舍衛城次第乞食。

見眾尊王菩薩與一女人同一床坐。阿難說是語已。

即時大地六種震動。眾尊王菩薩。

於大眾中上昇虛空。高一多羅樹。

語阿難言。尊者何有犯罪能住空耶。

可以此事問於世尊。云何罪法。

云何非法。爾時阿難憂愁向佛悔過。

如是大龍我說犯罪。我求其過。

世尊。我今悔過。

唯願聽許。佛告阿難。

汝不應於大乘大士求覓

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0727c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。