法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0727c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 58 · 大正藏 0727c
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我的选文之時家內器物自然滿蜜。師質夫婦喜不自勝。
語諸相師。相師占善。
以初生之日蜜為瑞應。因名蜜勝。
兒既年大。辭父出家得阿羅漢果。
與諸比丘人間游化。若渴乏時擲鉢空中。
自然滿蜜。眾人共飲咸蒙充足。
阿難白佛。有何因緣生獼猴中。
佛告阿難。乃往過去迦葉佛時。
有年少比丘。見他沙門跳度渠水。
而作是言。彼人飄疾熟似獼猴。
沙門語云。我證四果悉辦。
年少聞已衣毛皆竪。五體投地求哀懺悔。
由悔過故不墮地獄。由形呰羅漢故。
五百世中常作獼猴。由前出家持禁戒故今得見我。
沐浴清化得盡諸苦。4避譏部避譏部第四如薩婆多論云。
瞿曇彌比丘尼。是佛姨母。
來見佛時。禮已不坐。
為女人敬難情多。是故不坐。
又不廣為尼說法故不坐。又為止誹謗故不坐。
若坐聽法外道當言。瞿曇沙門在王宮時。
與諸婇女共在一處。而今出家與本無異。
欲滅如是諸譏毀故。是以不坐。
又女人鄙陋多致譏疑。是以不坐。
又大乘方便經云。爾時尊者阿難白佛言。
世尊。我今晨朝入舍衛城次第乞食。
見眾尊王菩薩與一女人同一床坐。阿難說是語已。
即時大地六種震動。眾尊王菩薩。
於大眾中上昇虛空。高一多羅樹。
語阿難言。尊者何有犯罪能住空耶。
可以此事問於世尊。云何罪法。
云何非法。爾時阿難憂愁向佛悔過。
如是大龍我說犯罪。我求其過。
世尊。我今悔過。
唯願聽許。佛告阿難。
汝不應於大乘大士求覓
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0727c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。