法苑珠林
当前为 0725a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0725a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 58 · 大正藏 0725a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文2呪詛部呪詛部第二如大方廣總持經云。佛言。
善男子。佛滅度後。
若有法師。善隨樂欲為人說法。
能令菩薩學大乘者及諸大眾有發一毛歡喜之心乃至暫下一渧淚者。當知皆是佛之神力。
若有愚人。實非菩薩假稱菩薩。
謗真菩薩及所行法。復作是言。
彼何所知。彼何所解。
若彼此和合則能住持流通我法。若彼此違諍則正法不行。
此謗法之人極大罪業。墮三惡道難可出離。
若有愚人。於佛所說而不信受。
雖復讀誦千部大乘為人解說獲得四禪。以謗他故七十劫中受大苦惱。
況彼愚人實無所知而自貢高。乃至誹謗一四句偈。
當知是業定墮地獄永不見佛。以惡眼視發菩提心人。
故得無眼報。以惡口謗發菩提心人。
故得無舌報。又賢愚經云。
昔佛在世時。有微妙比丘尼得阿羅漢果。
與諸尼眾自說往昔所造善惡業行果報。告尼眾曰。
乃往過去有一長者。其家巨富。
唯無子息。更取小婦夫甚愛念。
後生一男。夫婦敬重視之無厭。
大婦心妬。私自念言。
此兒若大當攝家業。我唐勤苦聚積何益。
不如殺之。即取鐵針刺兒顋上。
後遂命終。小婦是疑大婦殺。
即便語言。汝殺我子。
大婦爾時謂無罪福反報之殃。即與呪誓。
若殺汝子。使我世世夫為蛇螫所生兒子。
水漂狼噉自食子肉。身現生埋。
父母居家失火而死。作是誓已後時命終。
緣殺兒故墮於地獄受苦無量。地獄罪畢得生人中。
為梵志女。年漸長大適娶夫家。
產生一子。後復懷妊月滿欲產。
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0725a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。