汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 58 · 大正藏 0727a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0727a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 58 · 大正藏 0727a
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我的选文

立大誓願。於一切所不起諸過。

爾時世尊讚彼六十菩薩言。汝等發覺善作是願。

當盡一切業障。當得善根淨。

爾時世尊。而說偈言。

莫於他邊見過失勿說他人是與非不著他家淨活命諸所惡言當棄捨棄捨眾鬧極遠離無法比丘勿親近當修蘭若佛所讚不著利故得涅槃又涅槃經云。佛在世時。

瞻波城中有大長者。無有繼嗣。

共事六師請求子息。於後不久其婦懷妊。

長者知已往六師所問言。為男為女。

六師答言。生必是女。

長者愁惱。復有知識。

語長者言。先不聞優樓迦葉兄弟為誰弟子。

六師若是一切智者。迦葉何故捨之從佛。

又舍利弗目揵連及頻婆娑羅王。并諸王夫人末利夫人。

諸國大長者如須達等。如是諸人皆佛弟子。

如來世尊於一切法知見無礙。故名為佛。

今者近在此住。若欲實知當詣佛所。

爾時長者即詣佛所以事問佛。佛言。

長者。汝婦懷妊是男無疑。

福德無比。長者歡喜。

六師心嫉。以菴羅果和合毒藥。

持與長者。汝婦臨月可服此藥。

兒則端正產者無患。長者受之與婦令服。

服已尋死。六師歡喜周遍城市。

唱言。沙門瞿曇記彼長者婦當生男。

今兒未生母已喪命。爾時長者復於我所生不信心。

即便殯斂棺蓋焚之。我見此事欲往摧邪。

六師遙見佛往各相謂言。瞿曇沙門至此塚間欲噉肉耶。

未得法眼者各懷愧懼。而白佛言。

彼婦已死願不須往。爾時阿難語諸人言。

且待須臾。如來不久當廣開闡諸佛境界。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0727a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。