汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 2 · 大正藏 0283a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0283a
可引用原文
28 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
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我的选文

2會名部會名部第二第一四天王者。依長阿含經云。

東方天王名多羅咤。此云治國主領乾闥婆及毘舍闍神將。

護弗婆提人不令侵害。南方天王名毘瑠璃。

此云增長主領鳩槃茶及薜荔神。將護閻浮提人。

西方天王名毘留博叉。此云雜語主領一切諸龍及富單那。

將護瞿耶尼人。北方天王名毘沙門。

此云多聞主。領夜叉及羅剎。

將護欝單越人。智度論云。

天帝釋具依梵音應云提婆那因。釋迦者提婆因合而言之。

是能天主也。須夜摩天者兜率陀者須涅蜜陀者婆舍跋提者梵天王名曰尸棄首陀婆天者中阿含經云。

時有異比丘。來詣佛所稽首佛足。

退住一面白佛言。世尊。

何因緣名釋提桓因。佛告比丘。

釋提桓因本為人時行於䪺施。沙門婆羅門貧窮困苦。

施以飲食錢財燈明等。以堪能故名釋提桓因。

復何因緣名富蘭陀羅。告曰。

彼本為人時數數行施。衣被飲食乃至燈明。

故名富蘭陀羅。復何因緣故名摩訶婆。

告曰。本為人時名摩伽婆。

即以本為名。復何因緣故名娑婆婆。

告曰。本為人時以婆詵私衣布施供養。

故名娑婆婆。復何因緣故名憍尸迦。

告曰。本為人時為憍尸迦姓故。

復何因緣故名舍脂鉢低。告曰。

彼舍脂為天帝釋第一天后。復何因緣故名千眼。

告曰。本為人時聰明智慧。

於一坐間思千種義觀察稱量故。復

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0283a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。