經律異相
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0258b
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- 20 行
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- 全经 22860 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 寶唱等集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 48 · 大正藏 0258b
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我的选文人言。吾等當去不得待竟。
五百商人各捨一珠。得五百摩尼珠。
以寄寺主。囑寺主言。
日足以吾等珠供於僧眾。比丘言諾。
即皆受之。後生不善心。
圖欲獨取。卒不為供。
眾僧問言。主前賈客施珠應當設供。
而發遣耶。寺主言。
是施我耳。若欲奪吾糞可施汝。
若不時去。劓汝手足投於糞坑。
眾愍其癡默然各去。8虱虱第八1虱依坐禪人約飲血有時節虱依坐禪人約飲血有時節一過去久遠。
應現如來滅度以後。像法之中有一坐禪比丘。
獨在林中常患蟣虱。即便共約。
我若坐禪汝宜默然。身隱寂住虱甚如法。
於後一時。有一土蚤來至虱邊。
問言。汝今云何身體肥盛。
虱言。所依主人常修禪定。
教我飲食時節。我如法行所以鮮肥。
蚤言。我亦欲修習其法。
虱言隨意。蚤聞血肉香即便食噉。
比丘苦惱。即便脫衣以火燒之。
坐禪比丘迦葉佛是。土蚤者提婆達多是。
虱者我是。
經律異相卷第四十八
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2121
- 藏经版页
- 0258b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存:固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”,正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”;DILA 主责任列宝唱(集),其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据,不能删去僧旻,也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异:DILA 目录记录梁天监十五年(516),CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级,不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。