經律異相
当前为 0257a 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0257a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22860 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 寶唱等集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 50 卷卷 48 · 大正藏 0257a
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文語頭曰。我應為大。
頭曰。我有耳能聽。
有目能視。有口能食。
行時在前。故可為大。
汝無此術。尾曰。
我令汝去。故得去耳。
若我以身遶木三匝。三日不已不得求食。
飢餓垂死。頭語尾曰。
汝可放之聽汝為大。尾聞其言即時放之。
復語尾曰。汝既為大聽汝前行。
尾在前行。未經數步墜火坑而死。
3蛇龜蝦蟇遭飢相語蛇龜蝦蟇遭飢相語三昔有一蛇。與一蝦蟇一龜在一池中共作親友。
其後池水竭盡。飢窮困乏無所控告。
時蛇遣龜以呼蝦蟇言。若遭貧窮失本心不惟本義食為先蝦蟇曰。
汝持我聲以語蛇蝦蟇終不到汝邊3龜龜第三1盲龜值浮木孔盲龜值浮木孔一告諸比丘。如大海中有一盲龜。
壽無量劫。百年一遇出頭。
復有浮木正有一孔。漂流海浪隨風東西。
盲龜百年一出得遇此孔至海東。浮木或至海西違繞亦爾。
雖復差違或復相得。凡夫漂流五趣之海。
還復人身甚難於此。4魚魚第四百頭魚為捕者所得聞其往緣漁人悟道一三魚隨濤流入小涇二強得反一羸被縶二1百頭魚為捕者所得聞其往緣漁人悟道百頭魚為捕者所得聞其往緣漁人悟道一佛與諸比丘。
向毘舍離。到黎越河。
河邊有五百牧牛人五百捕魚人。佛去河不遠而坐
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2121
- 藏经版页
- 0257a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存：固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”，正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”；DILA 主责任列宝唱（集），其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据，不能删去僧旻，也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异：DILA 目录记录梁天监十五年（516），CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级，不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。