經律異相
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0001b
- 可引用原文
- 25 行
- 全文规模
- 全经 22860 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 寶唱等集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 1 · 大正藏 0001b
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我的选文風十雨十一1三界諸天三界諸天第一欲界一色界二無色界三1欲界六天欲界六天第一四天王一忉利二炎摩三兜率四化樂五他化六魔天七1四天王天四天王天一四天王居須彌四埵。皆高四萬二千由旬東方天王。
名提頭賴吒。城號上賢。
南方天王。名毘婁勒。
城號善見。西方天王。
名毘婁博叉。城號周羅。
北方天王。名毘沙門。
凡住三城。一號可畏。
二名天敬。三名眾歸。
四王身長皆半由旬。衣長一由旬。
廣半由旬。其重二分。
天壽五百歲。少出多減。
以人間五十歲。為天一日一夜。
亦三十日為一月。十二月為一歲也食淨揣食洗浴衣服為細滑食。
男娶女嫁身行陰陽一同人間。以昔三業善今生為天。
自然化現在天膝上。形之大小如人間兩歲兒生未久便自知飢。
七寶妙器盛百味食。若福多者飯色自白。
若福中者飯色自青。若福少者飯色自赤。
兒食消化化後若渴。寶器甘露如食之色。
飲不留停如蘇投火。身體長大便與天等入池沐浴。
詣香樹下枝條垂曲。取香塗身衣莊嚴具。
華鬘寶器果實樂器各有樹出。遍往詣之隨意所取入諸園林無數天女鼓樂絃歌語笑相向。
深生染著。視西忘東。
當其戲樂忘其初
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2121
- 藏经版页
- 0001b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存:固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”,正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”;DILA 主责任列宝唱(集),其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据,不能删去僧旻,也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异:DILA 目录记录梁天监十五年(516),CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级,不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。