东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯偽錄卷 5 · 大正藏 0777a

辯偽錄 · 元 · 祥邁撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2116
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辯偽錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0777a
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29 行
全文规模
全经 2591 稳定行段
责任者
元 · 祥邁撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 5 · 大正藏 0777a
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我的选文

庶幾澡雪臣等。上可其奏。

遂詔諭天下。道家諸經可留道德二篇。

其餘文字及板本化圖。一切焚毀。

隱匿者罪之。民間刊布諸子醫藥等書。

不在禁限。今後道家者流其一遵老子之法。

如嗜佛者削髮為僧。不願為僧道者聽其為民。

乃以十月壬子集百宮于憫忠寺。盡焚道藏偽經雜書。

遣使諸路俾遵行之。臣磐等聞。

老氏之為道也。以清淨為宗。

無為為本。謙冲以處。

己損抑以下人。非有貪欲好勝之事。

厥後枝分派列。徒屬寖盛。

襲訛成偽誇誕百出。清淨一變而為污穢。

無為一變無所不為。如漢之文成五利致身求僊恍惚誕幻。

帛書飯牛之詐。黃金可成之妄。

一旦敗露為武帝所誅。三張之徒以鬼道惑眾倡亂天下。

為皇甫嵩曹魏所滅。宋王仔昔居上清寶籙宮。

與女冠為姦。林靈素自稱神。

霄紫府仙卿禳大水不驗。並為徽宗誅竄而死。

迨今末年復有麻被先生鐵笠李二人。以姦謀祕計出入時貴之門。

肆為淫污之行。咸受顯戮。

歷代以來若此之類不可勝數。追惟禍亂之源姦宄之本。

率皆假符籙以神其教。託偽經以警其俗。

橫肆巧誣倡為詭狀。詆毀聖教寇攘內典。

固已悖老氏不爭不盜之禁矣。及陷刑辟皆𭒯子自內作愎。

將誰咎哉。且夫釋氏之教宏闊勝大。

非他教所擬倫。歷百千世。

聖帝明王莫不尊崇。東冐扶桑西極昧谷。

氷天桂海山河大地。昆蟲草木胎卵濕化。

有情無情百千萬類。皆依佛蔭生息動止於天地之間。

故天上天下惟佛為尊。超出乎有生之表。

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经号
大正藏 T52, no. 2116
藏经版页
0777a
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。