东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯偽錄卷 1 · 大正藏 0756c

辯偽錄 · 元 · 祥邁撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2116
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辯偽錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0756c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2591 稳定行段
责任者
元 · 祥邁撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 1 · 大正藏 0756c
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我的选文

第二十六化云。是時老君於青羊大會。

引尹喜冉冉昇空。初至第一天見波利天帝。

乘九光元靈之輿。蔭七元交晨之蓋。

建五色攝魔之節。金童玉女九萬人。

迎老君入大有宮。請問自然之道。

如是摩夷天梵寶天化應天不憍樂天兜率天須延天禪善天欝單天。隨處天帝皆與天童玉女。

迎禮老君請問法要。所到天宮皆設瓊漿碧醴丹液流薰蘭羞八徹靈芝珍果。

辯曰。昔我世尊初成正覺。

不離道樹而赴諸天。一身不分而遍一切。

即多而一。即一而多。

猶如素月流空影分眾水。大塊噫氣萬竅怒號。

大小咸周遠近無隔。無心頓應豈止九天。

伯周之柱史。尹喜函谷關吏。

身居下位。難等聖蹤欲為己德。

蓋善竊者鬼神不覺。既為人知非是好手。

離欲而獲輕舉。禪定而感神通。

老子既無此功。何以昇於天上。

昔列子居鄭。夫妻相忘。

耳目不分。翛然絕寄。

心凝形釋骨肉都融。然後身如槁葉隨風東西。

萬里須臾過旬乃返。而莊周譏云。

猶有所待。矧乎老耳不絕妻子未逮形亡。

過關乘薄軬之車。道經垂有身之患。

詎可昇天履霧駕鶴乘雲。擬効牟尼矜為己勝。

且布施而獲大福。持戒而感生天。

汝尚不達斯由。安能為天說法。

欲界本六。妄云九天。

初禪純男。而云玉女。

句虛闡偽巧說多端。且初禪。

已上禪悅為食。定生喜樂捨念清淨。

何用瓊漿碧醴蘭羞八徹乎。將謂天上同於人間。

羨酒肉之葷羶。爭魚臭之穢濁。

喻乎鴟

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经号
大正藏 T52, no. 2116
藏经版页
0756c
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。