上曰大羅天。包羅諸天極高無上。玄都玉京上曰大羅天。包羅諸天極高無上。
玄都玉京鎮於其上。三尊所處焉。又太霄隱書云。大道鎮於其上。三尊所處焉。
又太霄隱書云。大道君治在五十五重無極大羅天中玉京之上。君治在五十五重無極大羅天中玉京之上。
七寶玄臺金床王几金童玉女之所侍衛。住七寶玄臺金床王几金童玉女之所侍衛。住居在三十二天三界之外。居在三十二天三界之外。
辯曰。詳夫蛇軀牛首之書。龍師鳳紀辯曰。詳夫蛇軀牛首之書。
龍師鳳紀之典。談天論天之誥。括地輿地之圖。之典。談天論天之誥。
括地輿地之圖。甘氏星經張衡靈憲。不說三清之號。匪聞大甘氏星經張衡靈憲。
不說三清之號。匪聞大羅之名。並是依傍佛經。改頭換尾。採他名羅之名。
並是依傍佛經。改頭換尾。
採他名相粧綴己書。且道教之宗源起黃帝。而老子相粧綴己書。且道教之宗源起黃帝。
而老子涓子列子莊周鶡冠尹文。派為道教諸子所涓子列子莊周鶡冠尹文。派為道教諸子所談。並無說天之事。唯是張道陵所集靈寶經談。
並無說天之事。唯是張道陵所集靈寶經中。始說三十二天。効佛神呪而作密言。自後中。
始說三十二天。効佛神呪而作密言。
自後道書互相鼓唱。空枝引蔓唯誑下俗。佛教未道書互相鼓唱。空枝引蔓唯誑下俗。
佛教未來云何不說。釋經廣布始唱斯名。明名。修靜來云何不說。釋經廣布始唱斯名。
明名。修靜增加三張妄闡。狗偷鼠盜何足貴乎。爾雅之增加三張妄闡。
狗偷鼠盜何足貴乎。爾雅之立四號。約於四時。太玄之說九天。准於九有。立四號。
約於四時。太玄之說九天。
准於九有。不似道家虛加數目。天本定體何有少多。今不似道家虛加數目。
天本定體何有少多。今各說不同。顯知妄立。案佛經三界三業所感。各說不同。
顯知妄立。案佛經三界三業所感。
總二十八。欲界有六。色界十八。無色有四。總二十八。欲界有六。
色界十八。無色有四。
具勝妙欲名為欲界。形色超絕名為色界。根具勝妙欲名為欲界。形色超絕名為色界。
根識兩忘名無色界。越此而去名出生死。捨分識兩忘名無色界。越此而去名出生死。
捨分段之後身。絕形名而無寄。安有玄都之境玉段之後身。絕形名而無寄。
安有玄都之境玉京之山金童玉女交雜之事瓊輿碧帳之飾。京之山金童玉女交雜之事瓊輿碧帳之飾。妄竊不真於斯見矣。試問道士。三界從何而妄竊不真於斯見矣。
試問道士。三界從何而來。何功所感。釋名辯相全不能知。且道宗來。
何功所感。釋名辯相全不能知。
且道宗極致惟盡昇天。靈寶幽微秖貪羽化。難逃四極致惟盡昇天。靈寶幽微秖貪羽化。
難逃四相詎免五衰。汎業浪以漂沈。隨生死而輪轉。相詎免五衰。汎業浪以漂沈。
隨生死而輪轉。縱茫茫之業識。積浩浩之苦源。長往不歸。良縱茫茫之業識。
積浩浩之苦源。長往不歸。
良
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