子。周時為老聃。在越時為范䗍。在齊為鴟子。周時為老聃。
在越時為范䗍。在齊為鴟子。此則務成子乃東方朔。非干老子明矣。何子。
此則務成子乃東方朔。非干老子明矣。
何得妄加鈎引稱老子為人師乎。案魯哀公問得妄加鈎引稱老子為人師乎。案魯哀公問於子夏曰。五帝三皇皆有師乎。子夏曰有。臣於子夏曰。
五帝三皇皆有師乎。子夏曰有。
臣聞黃帝學乎太真。顓頊學乎綠圖。帝嚳學乎聞黃帝學乎太真。顓頊學乎綠圖。
帝嚳學乎赤松子。堯學乎尹壽。舜學乎務成跗。禹學赤松子。堯學乎尹壽。
舜學乎務成跗。禹學乎西王國。湯學乎威子伯。文王學乎鉸時子乎西王國。
湯學乎威子伯。文王學乎鉸時子斯。武王學乎郭政。周公學乎太公呂望。上之斯。
武王學乎郭政。周公學乎太公呂望。
上之所敘文極分明。而言老子隨代為帝王師。何所敘文極分明。而言老子隨代為帝王師。
何出言之狂悖哉。巧言如篁顏之厚矣。且老子出言之狂悖哉。巧言如篁顏之厚矣。
且老子衰周柱史。史有明文。本是人臣。返為上古帝衰周柱史。史有明文。
本是人臣。返為上古帝王之師。履冠戴屨何顛狂之甚乎。又上文云。王之師。
履冠戴屨何顛狂之甚乎。又上文云。
上古之君皆受教於老子。則桀紂之不仁。幽上古之君皆受教於老子。則桀紂之不仁。
幽厲之無道。秦皇之凶暴。王莽之篡逆。亦老子厲之無道。秦皇之凶暴。
王莽之篡逆。亦老子之所教也。既然如是則老子為悖逆之魁首。之所教也。
既然如是則老子為悖逆之魁首。巨猾之元匠。不忠不孝。老子之所生。不義不巨猾之元匠。
不忠不孝。老子之所生。
不義不仁。老子之所主。為人師者不亦慚乎。老君仁。老子之所主。
為人師者不亦慚乎。老君既說隨代為師。而秦漢之下至於今朝。偏無既說隨代為師。
而秦漢之下至於今朝。偏無一現乎。今既無矣。古亦虛焉。且漢文恭儉。一現乎。
今既無矣。古亦虛焉。
且漢文恭儉。孝武英明。孝明達禮樂之情。孝章優儒雅之孝武英明。
孝明達禮樂之情。孝章優儒雅之道。魏文帝風流文藻。晉世祖明達寬仁。宋道。
魏文帝風流文藻。晉世祖明達寬仁。
宋文帝致治昇平。梁武帝文武兼備。隋高祖混文帝致治昇平。梁武帝文武兼備。
隋高祖混同四海。唐太宗混一車書。此時不俟老子之同四海。唐太宗混一車書。
此時不俟老子之化而皆金聲玉振。則知牽合巧會枉廢詞章。化而皆金聲玉振。則知牽合巧會枉廢詞章。
秖可誑於閭閻。難可信於達士。嫫母加粉見秖可誑於閭閻。難可信於達士。
嫫母加粉見者愈嗤。隣女效顰鄉人不貴。者愈嗤。隣女效顰鄉人不貴。
5老子出靈寶三洞偽老子出靈寶三洞偽第五5老子出靈寶三洞偽老子出靈寶三洞偽第五第九化云。太上老君以中皇元年三月一日。第九化云。太上老君以中皇元年三月一日。
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