可歎息。欝頭藍弗。是其驗歟。可歎息。欝頭藍弗。
是其驗歟。4隨代為帝王師偽隨代為帝王師偽第四4隨代為帝王師偽隨代為帝王師偽第四第十一化云。老君在伏犧時。號欝華子。說元第十一化云。
老君在伏犧時。號欝華子。
說元陽經教伏犧。敘人倫畫八卦。在祝融時號廣陽經教伏犧。敘人倫畫八卦。
在祝融時號廣壽子。說按摩通精經。教以鑽木出火。陶冶為壽子。說按摩通精經。
教以鑽木出火。陶冶為器。在神農時號大成子。說太一元精經。教以器。
在神農時號大成子。說太一元精經。
教以播種五穀採和諸藥。在黃帝時號廣成子。教播種五穀採和諸藥。在黃帝時號廣成子。
教以抱神守靜之道。在少昊時號隨應子。說莊以抱神守靜之道。在少昊時號隨應子。
說莊敬經。教以鳥官為理。分布九鳸以統百司。在敬經。教以鳥官為理。
分布九鳸以統百司。在顓頊時號赤精子。說微言。帝嚳時號錄圖子。顓頊時號赤精子。
說微言。帝嚳時號錄圖子。
說黃庭經。帝堯時號務成子。說宣化經。帝說黃庭經。帝堯時號務成子。
說宣化經。帝舜時號尹壽子。說通玄經七十卷。又說道德舜時號尹壽子。
說通玄經七十卷。又說道德經一千二百卷。夏禹時號真行子。說元始經經一千二百卷。
夏禹時號真行子。說元始經六十卷。殷湯時號錫則子。說長生經二十卷。六十卷。
殷湯時號錫則子。說長生經二十卷。
周文王時號爕邑子。說赤精經。教以仁孝之周文王時號爕邑子。說赤精經。
教以仁孝之道。乃至云上古之君皆受教於老子。然後造道。乃至云上古之君皆受教於老子。
然後造作群物也。作群物也。辯曰。夫賢之與聖名位不同。古哲今人出處辯曰。
夫賢之與聖名位不同。古哲今人出處各異。莊周云。萬世之後一遇大聖。猶旦暮各異。
莊周云。萬世之後一遇大聖。
猶旦暮過之。此明聖人出世表瑞協祥。應千年之期。過之。此明聖人出世表瑞協祥。
應千年之期。膺適時之運。孤標特秀逈出常流。故得帝王膺適時之運。
孤標特秀逈出常流。故得帝王師之諸侯禮重。萬載一遇尚為旦暮。豈有隨師之諸侯禮重。
萬載一遇尚為旦暮。豈有隨代而出現乎。夫李耳者退靜之士。史記稱為代而出現乎。
夫李耳者退靜之士。史記稱為隱君子也。避亂過關葬於槐里。潛身柱下。本隱君子也。
避亂過關葬於槐里。潛身柱下。
本是人臣。位不躐於上階。名未廁於台輔。何是人臣。位不躐於上階。
名未廁於台輔。何乃擢居聖地為帝王師。譣詖不經駭人耳目。乃擢居聖地為帝王師。
譣詖不經駭人耳目。培塿要齊於嵩華。孰肯憑焉。潢洿擬廣於滄培塿要齊於嵩華。
孰肯憑焉。潢洿擬廣於滄溟。終難信矣。豈有開闢之後萬億餘年。中間溟。
終難信矣。豈有開闢之後萬億餘年。
中間別無一人拔萃。唯有老子為帝王師乎。三墳別無一人拔萃。唯有老子為帝王師乎。
三墳
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