一其崇卑。金石同聲。何必均其小大。況惟諸一其崇卑。金石同聲。
何必均其小大。況惟諸佛有平等誓願乘時應物。菩薩能遊戲神通佛有平等誓願乘時應物。
菩薩能遊戲神通坐忘致遠。遞相影響咸赴機緣哉。維摩羅詰坐忘致遠。遞相影響咸赴機緣哉。
維摩羅詰者。蓋是法身大士。德超群聖。啟權智以有者。蓋是法身大士。
德超群聖。啟權智以有生。示居家而弘道。蓮花總持之力來自他方。生。
示居家而弘道。蓮花總持之力來自他方。
芥子解脫之門開於此國。未曾有室括囊無芥子解脫之門開於此國。未曾有室括囊無外。不思議道利用無方。是以五百聲聞咸辭外。
不思議道利用無方。是以五百聲聞咸辭問疾。八千菩薩莫能造命。彌勒居一生之地。問疾。
八千菩薩莫能造命。彌勒居一生之地。
服其懸解。文殊是眾佛之師。謝其真入而菴服其懸解。文殊是眾佛之師。
謝其真入而菴園之集。因淨名而發興。淨名之跡藉無動而園之集。因淨名而發興。
淨名之跡藉無動而方明。故如來迺睠於此方。居士敬延於右方明。故如來迺睠於此方。
居士敬延於右掌。三昧之力有感必通。十號之尊不行而至掌。三昧之力有感必通。
十號之尊不行而至矣。然則至諴感神者。莫知神之巨細。孝德矣。然則至諴感神者。
莫知神之巨細。孝德動天者。孰知天之高下。矧乎慧眼遐觀。見牟動天者。
孰知天之高下。矧乎慧眼遐觀。
見牟尼於實相。神足甫運。持妙喜於花鬘。而不尼於實相。神足甫運。
持妙喜於花鬘。而不能屈彼仁尊入茲國界。豈唯羅縠之喻比而能屈彼仁尊入茲國界。
豈唯羅縠之喻比而可通。亦將金粟之名傳而有據者也。可通。亦將金粟之名傳而有據者也。
2應形俯化門(上)應形俯化門第二2應形俯化門(上)應形俯化門第二稽疑曰。龍女成佛少選之間。若其真者佛道稽疑曰。龍女成佛少選之間。
若其真者佛道甚易。何云懃苦無量方得成佛也。如其化者甚易。何云懃苦無量方得成佛也。
如其化者化是不實。豈以不實化群生也。佛無不實語化是不實。豈以不實化群生也。
佛無不實語何為若斯哉。且文殊乃燃燈之師。釋迦又燃何為若斯哉。且文殊乃燃燈之師。
釋迦又燃燈弟子。文殊既為諸佛之母。應成佛在燃燈燈弟子。文殊既為諸佛之母。
應成佛在燃燈之前。況彌勒未通文殊已悟。龍女成道文殊之前。況彌勒未通文殊已悟。
龍女成道文殊之力。今龍女成佛於前。彌勒成佛於後。而文之力。今龍女成佛於前。
彌勒成佛於後。而文殊不成。安能無惑。若先成者成在何經。經云殊不成。
安能無惑。若先成者成在何經。
經云何。佛若未成者何事淹留。請示淹留之意也。何。佛若未成者何事淹留。
請示淹留之意也。如文殊未成為是。則諸佛成者應非。如以成如文殊未成為是。
則諸佛成者應非。如以成
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