东亚佛教 · 护法与三教论辩

十門辯惑論卷 1 · 大正藏 0551a

十門辯惑論 · 唐 · 復禮撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2111
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十門辯惑論

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0551a
可引用原文
27 行
全文规模
全经 735 稳定行段
责任者
唐 · 復禮撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0551a
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我的选文

十門辯惑論卷上

答大子文學權無二釋典稽疑

序序曰。權文學聲冠應徐地參園綺。

搢紳嘉其令望。緇素挹其芳猷。

而頃著十疑干我二諦。公孫生之駿辯。

自昔難酬。舍利子之雄才。

嗟今莫擬。豈當仁而抗議。

試言志以成文。必也𬼈名乎。

稱之曰十門辯惑。雖詩云勸誡蔽之。

可幾乎一言。而法惟祕密。

述之敢忘乎三轉。遂取類觀象再盈卷軸。

煩而無當。有愧知音者焉。

通力上感門一應形俯化門二淨穢土別門三迷悟見殊門四顯實得記門五反經贊道門六觀業救捨門七隨教抑楊門八化佛隱顯門九聖王興替門十1通力上感門(上)通力上感門第一稽疑曰。竊見維摩神力掌運如來但十地之觀。

如來尚隔羅縠。如何一掌之內能容十號之尊乎。

非獨以卑移尊於理非順。寔亦佛與菩薩豈無等差。

如有等差安能運佛。如無等差何須成佛也。

若維摩是如來助佛揚化。未知何名何號何論何經。

請煩上智以示下愚也。辯惑曰。

甞聞逆情而取。匹夫雖賤而難奪。

順理而求。萬乘雖尊而可降。

山澤通氣。未始

版本与引用信息

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经号
No.2111
藏经版页
0551a
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。