廣弘明集卷 3 · 大正藏 0109c

之名不兼餘制。故改為文翰。竊以傾世文之zhī名míng不bù兼jiān餘yú制zhì。故gù改gǎi為wéi文wén翰hàn。

竊qiè以yǐ傾qīng世shì文wén詞。總謂之集。變翰為集。於名尤顯。故序文集詞cí。總zǒng謂wèi之zhī集jí。

變biàn翰hàn為wéi集jí。於wū名míng尤yóu顯xiǎn。

故gù序xù文wén集jí錄為內篇第四。王以數術之稱有繁雜之嫌。錄lù為wéi內nèi篇piān第dì四sì。王wáng以yǐ數shù術shù之zhī稱chēng有yǒu繁fán雜zá之zhī嫌xián。

改為陰陽。方技之言事無典據。又改為藝改gǎi為wéi陰yīn陽yáng。方fāng技jì之zhī言yán事shì無wú典diǎn據jù。

又yòu改gǎi為wéi藝yì術。竊以陰陽偏有所繫。不如數術之該通。術術shù。竊qiè以yǐ陰yīn陽yáng偏piān有yǒu所suǒ繫xì。

不bù如rú數shù術shù之zhī該gāi通tōng。術shù藝則濫六藝與數術。不逮方技之要顯。故藝yì則zé濫làn六liù藝yì與yǔ數shù術shù。

不bù逮dǎi方fāng技jì之zhī要yào顯xiǎn。故gù還依劉氏各守本名。但房中神仙既入仙道。還huán依yī劉liú氏shì各gè守shǒu本běn名míng。

但dàn房fáng中zhōng神shén仙xiān既jì入rù仙xiān道dào。醫經經方不足別創。故合術技之稱以名醫yī經jīng經jīng方fāng不bù足zú別bié創chuàng。

故gù合hé術shù技jì之zhī稱chēng以yǐ名míng一錄為內篇第五。王氏圖譜一志劉略所無。一yī錄lù為wéi內nèi篇piān第dì五wǔ。王wáng氏shì圖tú譜pǔ一yī志zhì劉liú略lüè所suǒ無wú。

劉數術中雖有。歷譜而與今譜有異。竊以圖劉liú數shù術shù中zhōng雖suī有yǒu。歷lì譜pǔ而ér與yǔ今jīn譜pǔ有yǒu異yì。

竊qiè以yǐ圖tú畫之篇。宜從所圖為部。故隨其名題各附本畫huà之zhī篇piān。宜yí從cóng所suǒ圖tú為wéi部bù。

故gù隨suí其qí名míng題tí各gè附fù本běn錄譜。既注記之類。宜與史體相參。故載于記錄lù譜pǔ。既jì注zhù記jì之zhī類lèi。

宜yí與yǔ史shǐ體tǐ相xiāng參cān。故gù載zài于yú記jì傳之末。自斯以上皆內篇也。傳chuán之zhī末mò。

自zì斯sī以yǐ上shàng皆jiē內nèi篇piān也yě。釋氏之教實被中土。講說諷味方軌孔籍。王釋shì氏shì之zhī教jiào實shí被bèi中zhōng土tǔ。

講jiǎng說shuō諷fěng味wèi方fāng軌guǐ孔kǒng籍jí。王wáng氏雖載于篇。而不在志限。即理求事未是所氏shì雖suī載zài于yú篇piān。

而ér不bù在zài志zhì限xiàn。即jí理lǐ求qiú事shì未wèi是shì所suǒ安。故序佛法。錄為外篇第一。仙道之書。由來安ān。

故gù序xù佛fó法fǎ。錄lù為wéi外wài篇piān第dì一yī。

仙xiān道dào之zhī書shū。由yóu來lái尚矣。劉氏神仙陳於方技之末。王氏道經書尚shàng矣yǐ。

劉liú氏shì神shén仙xiān陳chén於wū方fāng技jì之zhī末mò。王wáng氏shì道dào經jīng書shū於七志之外。今合序仙道。錄為外篇第二。王於wū七qī志zhì之zhī外wài。

今jīn合hé序xù仙xiān道dào。錄lù為wéi外wài篇piān第dì二èr。

王wáng既先道而後佛。今則先佛而後道。蓋所宗有既jì先xiān道dào而ér後hòu佛fó。今jīn則zé先xiān佛fó而ér後hòu道dào。

蓋gài所suǒ宗zōng有yǒu不同。亦由其教有淺深也。凡內外二篇合不bù同tóng。亦yì由yóu其qí教jiào有yǒu淺qiǎn深shēn也yě。

凡fán內nèi外wài二èr篇piān合hé為七錄。天下之遺書祕記。庶幾窮於是矣。為wéi七qī錄lù。天tiān下xià之zhī遺yí書shū祕bì記jì。

庶shù幾jī窮qióng於yú是shì矣yǐ。有梁普通四年。歲惟單閼仲春十有七日。於有yǒu梁liáng普pǔ通tōng四sì年nián。

歲suì惟wéi單dān閼è仲zhòng春chūn十shí有yǒu七qī日rì。於wū建康禁中里宅。始述此書。通人平原劉杳。從建jiàn康kāng禁jìn中zhōng里lǐ宅zhái。

始shǐ述shù此cǐ書shū。通tōng人rén平píng原yuán劉liú杳yǎo。

從cóng余遊。因說其事。杳有志。積久未獲操筆。聞余余yú遊yóu。因yīn說shuō其qí事shì。

杳yǎo有yǒu志zhì。積jī久jiǔ未wèi獲huò操cāo筆bǐ。

聞wén余yú已先著鞭。欣然會意。凡所抄集。盡以相與已yǐ先xiān著zhù鞭biān。欣xīn然rán會huì意yì。

凡fán所suǒ抄chāo集jí。盡jìn以yǐ相xiāng與yǔ廣其聞見。實有力焉。斯亦康成之於傳釋。盡廣guǎng其qí聞wén見jiàn。

實shí有yǒu力lì焉yān。斯sī亦yì康kāng成chéng之zhī於wū傳chuán釋shì。

盡jìn歸子順之書也。歸guī子zǐ順shùn之zhī書shū也yě。古今書最古今書最古gǔ今jīn書shū最zuì古gǔ今jīn書shū最zuì七略書三十八種六百三家一萬三千二七qī略lüè書shū三sān十shí八bā種zhǒng六liù百bǎi三sān家jiā一yī萬wàn三sān千qiān二èr