廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0107b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 3 · 大正藏 0107b
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我的选文丈夫女子及三身兮。結胸反舌一臂人兮。
跂踵交脛與羽民兮。不死之國皆何因兮。
茫茫造化理難循兮。聖者不測況庸倫兮。
筆墨之暇為此文兮。薄暮雷電聊以忘憂。
又示君兮。梁典云。
江淹位登金紫。初淹年六歲。
能屬文為詩。最長有遠識愛奇尚。
年二十以五經授宋諸王。待以客禮。
初年十三而孤貧。採薪養母以孝聞。
及梁朝六遷侍中。夢郭璞索五色筆淹與之。
自是為文不工。人謂其才盡。
然以不得志故也。有集十卷。
深信天竺緣果之文。余檢其行事與傳同焉。
綴述佛理。不多錄其別篇。
知明賢之雅志耳。11家訓歸心篇(顏之推)(三)家訓歸心篇北齊光祿顏之推三世之事信而有徵。
家業歸心勿輕慢也。其間妙旨具諸經論。
不復於此少能讚述。但懼汝曹猶未牢固。
略重勸誘耳。原夫四塵五陰剖析形有。
六舟三駕運載群生。萬行歸空千門入善。
辯才智慧。豈徒七經百氏之博哉。
明非堯舜周孔老莊之所及也。內外兩教本為一體。
漸極為異深淺不同。內典初門設五種之禁。
與外書五常符同。仁者不殺之禁也。
義者不盜之禁也。禮者不邪之禁也。
智者不酒之禁也。信者不妄之禁也。
至如畋狩軍旅宴饗刑罰。因民之性不可卒除。
就為之節使不淫濫耳。歸周孔而背釋宗。
何其迷也。俗之謗者大抵有五。
其一以世界外事及神化無方。為迂誕也。
其二以吉凶福或未報
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0107b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。