其有罪。凡百眾庶，非爾之辜。」然其國輔其有罪。凡百眾庶，非爾之辜。」
然其國輔宰臣，遷於異域。既平此國，召集僧徒，式建宰臣，遷於異域。既平此國，召集僧徒，式建伽藍，安堵如故。復於此國西門之外，東面伽藍，安堵如故。
復於此國西門之外，東面而跪，持施眾僧。其訖利多種屢以僧徒覆而跪，持施眾僧。其訖利多種屢以僧徒覆宗滅祀，世積其怨，嫉惡佛法。歲月既宗滅祀，世積其怨，嫉惡佛法。
歲月既遠，復自稱王。故今此國不甚崇信，外道天遠，復自稱王。故今此國不甚崇信，外道天祠，特留意焉。新城東南十餘里，故城北，大山祠，特留意焉。
新城東南十餘里，故城北，大山陽，有僧伽藍，僧徒三百餘人。其窣堵波中有陽，有僧伽藍，僧徒三百餘人。其窣堵波中有佛牙，長可寸半，其色黃白，或至齋日時放佛牙，長可寸半，其色黃白，或至齋日時放光明。昔訖利多種之滅佛法也，僧徒解散，各光明。
昔訖利多種之滅佛法也，僧徒解散，各隨利居。有一沙門，遊諸印度，觀禮聖迹，隨利居。有一沙門，遊諸印度，觀禮聖迹，申其至誠。後聞本國平定，即事歸途，遇諸申其至誠。
後聞本國平定，即事歸途，遇諸群象，橫行草澤，奔馳震吼。沙門見已，昇樹以群象，橫行草澤，奔馳震吼。沙門見已，昇樹以避。是時群象相趨奔赴，競吸池水，浸漬樹避。
是時群象相趨奔赴，競吸池水，浸漬樹根，互共排掘，樹遂蹎仆。既得沙門，負載而根，互共排掘，樹遂蹎仆。既得沙門，負載而行，至大林中，有病象瘡痛而臥，引此僧手，行，至大林中，有病象瘡痛而臥，引此僧手，至所苦處，乃枯竹所刺也。沙門於是拔竹至所苦處，乃枯竹所刺也。
沙門於是拔竹傅藥，裂其裳，裹其足。別有大象，持金函傅藥，裂其裳，裹其足。別有大象，持金函授與病象，象既得已，轉授沙門，沙門開函，授與病象，象既得已，轉授沙門，沙門開函，乃佛牙也。諸象圍繞，僧出無由。明日齋時，各乃佛牙也。
諸象圍繞，僧出無由。明日齋時，各持異果，以為中饌。食已，載僧出林，數百持異果，以為中饌。
食已，載僧出林，數百里外，方乃下之，各跪拜而去。沙門至國西里外，方乃下之，各跪拜而去。沙門至國西界，渡一駛河，濟乎中流，船將覆沒。同舟之界，渡一駛河，濟乎中流，船將覆沒。
同舟之人互相謂曰：「今此船覆，禍是沙門；必有如人互相謂曰：「今此船覆，禍是沙門；必有如來舍利，諸龍利之。」船主檢驗，果得佛牙。時來舍利，諸龍利之。」
船主檢驗，果得佛牙。時沙門舉佛牙俯謂龍曰：「吾今寄汝，不久來沙門舉佛牙俯謂龍曰：「吾今寄汝，不久來取。」遂不渡河，迴船而去，顧河歎曰：「吾無禁取。」
遂不渡河，迴船而去，顧河歎曰：「吾無禁術，龍畜所欺！」重往印度，學禁龍法。三歲之術，龍畜所欺！」重往印度，學禁龍法。
三歲之後，復還本國，至河之濱，方設壇場，其龍於後，復還本國，至河之濱，方設壇場，其龍於
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