復曰。其法無二其心亦然。其道清淨亦無諸復曰。其法無二其心亦然。
其道清淨亦無諸相。汝等慎勿觀淨及空其心。此心本淨無可相。汝等慎勿觀淨及空其心。
此心本淨無可取捨。各自努力隨緣好去。尊者說法度人。至取捨。各自努力隨緣好去。
尊者說法度人。至是已四十載。先此甞命建浮圖於新州國恩是已四十載。
先此甞命建浮圖於新州國恩寺。及其年之六月六日。復促其倍工疾成。然寺。及其年之六月六日。
復促其倍工疾成。然國恩寺蓋其家之舊址也。為塔之意乃欲報國恩寺蓋其家之舊址也。
為塔之意乃欲報其父母之德耳。先天二年七月一日謂門人其父母之德耳。先天二年七月一日謂門人曰。吾將返新州。汝輩宜理舟檝。其時大眾皆曰。
吾將返新州。汝輩宜理舟檝。
其時大眾皆哀慕請留。尊者曰。諸佛出現猶示涅槃。有來哀慕請留。尊者曰。
諸佛出現猶示涅槃。有來必去理之常耳。吾此形骸歸必有所。眾乃問必去理之常耳。
吾此形骸歸必有所。眾乃問曰。師從此去早晚却迴。曰葉落歸根來時無曰。
師從此去早晚却迴。曰葉落歸根來時無口。又問曰。師之法眼付授何人。曰有道者得口。
又問曰。師之法眼付授何人。
曰有道者得無心者通。又問曰。師之遺教頗有難乎。曰吾無心者通。又問曰。
師之遺教頗有難乎。曰吾滅之後方五六年。必有一人來取吾首。聽我滅之後方五六年。
必有一人來取吾首。聽我偈曰。偈曰。
頭上養親口裏須餐遇滿之難頭上養親口裏須餐遇滿之難楊柳為官楊柳為官又曰。吾往七十年。有二菩薩之人自東方來。又曰。吾往七十年。
有二菩薩之人自東方來。其一出家。其一在家。共隆教化。治我伽藍。扶其一出家。
其一在家。共隆教化。
治我伽藍。扶我宗旨。已而即往新州。尋於國恩寺沐浴訖我宗旨。
已而即往新州。尋於國恩寺沐浴訖安坐而化。異香酷烈。白虹屬地。其時實先安坐而化。
異香酷烈。白虹屬地。
其時實先天二年癸丑八月之二日也。當是新韶二郡天二年癸丑八月之二日也。當是新韶二郡各務建塔。爭迎其真體。久不能決。刺史乃各務建塔。
爭迎其真體。久不能決。
刺史乃與二郡之人焚香祝之曰。香煙所向。即得舉與二郡之人焚香祝之曰。香煙所向。
即得舉去。俄而香煙倏發北趣韶境。韶人乃得以十去。俄而香煙倏發北趣韶境。
韶人乃得以十一月十三日歸塔於曹侯溪之濱。今南華寺一月十三日歸塔於曹侯溪之濱。今南華寺是也。其世壽七十有六。前刺史韋據碑之。是也。
其世壽七十有六。前刺史韋據碑之。
始尊者入塔時。徒屬思其言將有人取吾首始尊者入塔時。徒屬思其言將有人取吾首者。遂以鐵鍱固護其項。開元十年八月三日。者。
遂以鐵鍱固護其項。開元十年八月三日。
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