筆而逝。俗壽七十五。坐五十八夏。諸弟子以筆而逝。俗壽七十五。
坐五十八夏。諸弟子以師全身葬於庵之後。賜塔名寶光。僧俗從師師全身葬於庵之後。
賜塔名寶光。僧俗從師得法悟徹者。不啻數十人。皆有名于世。鼎需得法悟徹者。
不啻數十人。皆有名于世。
鼎需思嶽彌光悟本守淨道謙遵璞祖元冲密等九思嶽彌光悟本守淨道謙遵璞祖元冲密等九人皆契悟廣大。先師而歿其餘皆道化一方。人皆契悟廣大。先師而歿其餘皆道化一方。
臨濟宗旨益振焉。臨濟宗旨益振焉。虎丘紹隆禪師平江府虎丘紹隆禪師。和之含山人也。九歲虎丘紹隆禪師平江府虎丘紹隆禪師。
和之含山人也。九歲辭親居佛慧院。踰六年得度受具。又五年謁辭親居佛慧院。
踰六年得度受具。又五年謁長蘆信公略霑法味。有傳圓悟語至者。師讀長蘆信公略霑法味。
有傳圓悟語至者。師讀之嘆曰。想酢生液雖未澆腸沃胃。要且使人之嘆曰。
想酢生液雖未澆腸沃胃。要且使人慶快。弟恨未聆謦欬耳。遂由寶峯依湛堂。客慶快。
弟恨未聆謦欬耳。遂由寶峯依湛堂。
客黃龍叩死心禪師。次謁圓悟。一日入室悟問黃龍叩死心禪師。次謁圓悟。
一日入室悟問曰。見見之時見非是見見猶離見見不能及。曰。見見之時見非是見見猶離見見不能及。
舉拳曰。還見麼。師曰見。悟曰頭上安頭。師聞舉拳曰。還見麼。
師曰見。悟曰頭上安頭。
師聞脫然契證。悟叱曰。見箇甚麼師曰。竹密不妨脫然契證。悟叱曰。
見箇甚麼師曰。竹密不妨流水過。悟肯之。俾掌藏教。有問悟曰。隆藏主流水過。
悟肯之。俾掌藏教。
有問悟曰。隆藏主柔易若此何能為哉。悟曰瞌睡虎耳。後歸鄉柔易若此何能為哉。
悟曰瞌睡虎耳。後歸鄉邑出世住開聖。建炎亂乃結廬銅峯之下。郡邑出世住開聖。
建炎亂乃結廬銅峯之下。郡守李公光延居彰教。次徙虎丘眾盛道大顯守李公光延居彰教。
次徙虎丘眾盛道大顯著。示眾曰。豁開戶牖萬里不挂片雲。杲日騰著。示眾曰。
豁開戶牖萬里不挂片雲。杲日騰空。四顧清風滿坐。湖光浩渺野色澄明。萬象空。
四顧清風滿坐。湖光浩渺野色澄明。
萬象森羅全彰海印。直得頭頭妙用物物真機。心森羅全彰海印。直得頭頭妙用物物真機。
心境一如纖塵不立。正恁麼是萬機休罷。千聖境一如纖塵不立。正恁麼是萬機休罷。
千聖不携。坐斷毘盧頂。不稟釋迦文。婢視聲聞奴不携。坐斷毘盧頂。
不稟釋迦文。婢視聲聞奴呼菩薩。德山臨濟直得目瞪口呿。有棒有喝呼菩薩。
德山臨濟直得目瞪口呿。有棒有喝一點也用不得。且道忽遇其中人來時如何一點也用不得。
且道忽遇其中人來時如何話會。傾蓋相逢元故舊。何妨來喫趙州茶。又話會。傾蓋相逢元故舊。
何妨來喫趙州茶。又曰。目前無法。萬象森然。意在目前。突出難曰。
目前無法。萬象森然。
意在目前。突出難辨。不是目前法。觸處逢渠非耳目之所到。不辨。
不是目前法。觸處逢渠非耳目之所到。
不
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