似狗看熱油鐺相似。要舐又舐不得。要捨又似狗看熱油鐺相似。要舐又舐不得。
要捨又捨不得。勤云。爾喻得極好。只這箇便是金剛捨不得。勤云。
爾喻得極好。只這箇便是金剛圈栗棘蓬也。又一日問曰。見說和尚當時在圈栗棘蓬也。
又一日問曰。見說和尚當時在五祖亦曾問此話。不知五祖如何答乞師垂五祖亦曾問此話。
不知五祖如何答乞師垂示。勤默不應。師曰。和尚當時不可獨自問。須示。勤默不應。
師曰。和尚當時不可獨自問。
須對大眾前問。如今說又何妨。勤遂云。我問。有對大眾前問。如今說又何妨。
勤遂云。我問。
有句無句如藤倚樹時如何。五祖云。描也描不句無句如藤倚樹時如何。五祖云。
描也描不成畫也畫不就。又問。忽遇樹倒藤枯時如何。成畫也畫不就。又問。
忽遇樹倒藤枯時如何。五祖云。相隨來也。師聞舉當下大悟。乃曰。某五祖云。
相隨來也。師聞舉當下大悟。
乃曰。某甲會也。勤云。只恐爾又透這公案未得。師曰。甲會也。
勤云。只恐爾又透這公案未得。
師曰。請和尚舉。勤遂連舉前輩一絡索誵訛語話徵請和尚舉。
勤遂連舉前輩一絡索誵訛語話徵詰之。師隨聲酬對了無滯礙。勤拊掌稱善。又詰之。師隨聲酬對了無滯礙。
勤拊掌稱善。又對眾稱賞云。杲非一生兩生為善知識來。師對眾稱賞云。
杲非一生兩生為善知識來。師自是縱橫踔厲大肆其說如建瓴水。如轉圓自是縱橫踔厲大肆其說如建瓴水。
如轉圓石於千仞之坂。諸老斂袵莫嬰其鋒矣。初師石於千仞之坂。諸老斂袵莫嬰其鋒矣。
初師既大徹。反於數禪客有疑乃以問勤。勤云。我既大徹。反於數禪客有疑乃以問勤。
勤云。我這箇禪如大海相似。爾將得箇大海來傾取這箇禪如大海相似。
爾將得箇大海來傾取去始得。若只將鉢盂來盛得些子去便休。是去始得。若只將鉢盂來盛得些子去便休。
是爾器量只如此。教我怎奈何。能有幾箇得到爾器量只如此。教我怎奈何。
能有幾箇得到爾田地。舊時只有箇璟上坐。與爾一般。却已爾田地。舊時只有箇璟上坐。
與爾一般。却已死了也。未幾遂舉師首眾。于時士大夫往往死了也。
未幾遂舉師首眾。于時士大夫往往爭與之遊。雅為右丞呂公舜徒所重。奏賜紫爭與之遊。
雅為右丞呂公舜徒所重。奏賜紫衣號佛日大師。女真難作。虜酋欲取禪僧十衣號佛日大師。
女真難作。虜酋欲取禪僧十輩。師在選中既而獲免。蓋若有相之者遂渡輩。
師在選中既而獲免。蓋若有相之者遂渡江而南。時勤賜號圓悟禪師主雲居法席。命江而南。
時勤賜號圓悟禪師主雲居法席。命師居第一坐。常與諸衲子入室。圓悟每來聽師居第一坐。
常與諸衲子入室。圓悟每來聽其語。師一日入室罷。却上方丈與圓悟同坐。其語。
師一日入室罷。却上方丈與圓悟同坐。
圓悟云。或有箇禪和子得似老僧。汝又如何圓悟云。或有箇禪和子得似老僧。
汝又如何支遣師曰。何幸如之。正如東坡說作劊子手。支遣師曰。何幸如之。
正如東坡說作劊子手。
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