見誰人。準云。有箇勤巴子。我不識渠汝可見見誰人。準云。
有箇勤巴子。我不識渠汝可見之。當能辦子事。若了不下便可脩行看一大之。
當能辦子事。若了不下便可脩行看一大藏經。後身出來參禪決是箇善知識也。湛堂藏經。
後身出來參禪決是箇善知識也。湛堂歿。師謁張天覺丞相求塔銘。天覺門庭高於歿。
師謁張天覺丞相求塔銘。天覺門庭高於衲子少許可。見師一言而契。即下榻朝夕與衲子少許可。
見師一言而契。即下榻朝夕與語。名其菴曰妙喜。字之曰曇晦。且言子必見語。
名其菴曰妙喜。字之曰曇晦。
且言子必見川勤吾助子往遂津其行。勤即圓悟也。時方川勤吾助子往遂津其行。勤即圓悟也。
時方自蔣山奉詔住東京天寧。未至師先到寺挂自蔣山奉詔住東京天寧。未至師先到寺挂塔參堂畢。勤方入院師晨夕參請。勤舉。僧問塔參堂畢。
勤方入院師晨夕參請。勤舉。
僧問雲門。如何是諸佛出身處。答云。東山水上行。雲門。如何是諸佛出身處。
答云。東山水上行。
令師下語。師參及一年。凡下四十九轉語皆令師下語。師參及一年。
凡下四十九轉語皆不契。一日勤赴一達官宅陞坐。舉僧問雲門。不契。一日勤赴一達官宅陞坐。
舉僧問雲門。如何是諸佛出身處。雲門云。東山水上行。若如何是諸佛出身處。
雲門云。東山水上行。
若是天寧即不然。若有人問如何是諸佛出身是天寧即不然。若有人問如何是諸佛出身處。只向道。薰風自南來殿閣生微涼。師聞舉處。
只向道。薰風自南來殿閣生微涼。
師聞舉豁然省悟。遂以所悟告勤。勤察師雖得前後豁然省悟。遂以所悟告勤。
勤察師雖得前後際斷動相不生。然却坐在淨裸裸處。語師云。際斷動相不生。然却坐在淨裸裸處。
語師云。未也。子雖有得矣而大法未明。一日入室。勤未也。
子雖有得矣而大法未明。一日入室。
勤云。也不易爾到這裏田地。但可惜死了不能云。也不易爾到這裏田地。
但可惜死了不能得活。不疑言句是為大病。不見道。懸崖撒手得活。不疑言句是為大病。
不見道。懸崖撒手自肯承當。絕後再甦欺君不得。須知有這箇自肯承當。
絕後再甦欺君不得。須知有這箇道理。師言。某甲只據如今得處已是快活。更道理。
師言。某甲只據如今得處已是快活。
更不能理會得也。勤不肯。因令師在擇木寮作不能理會得也。勤不肯。
因令師在擇木寮作不釐務侍者。每日同士大夫閑話入室日不不釐務侍者。每日同士大夫閑話入室日不下三四。勤因舉有句無句如藤倚樹詰師。師下三四。
勤因舉有句無句如藤倚樹詰師。師纔開口勤便云。不是不是。如此者半載未蒙纔開口勤便云。
不是不是。如此者半載未蒙印可。念念不忘于心。一日同諸官客飯師把印可。
念念不忘于心。一日同諸官客飯師把箸在手都忘下口。勤笑云。這漢參黃楊木禪箸在手都忘下口。
勤笑云。這漢參黃楊木禪却倒縮去。師遂說譬喻曰。和尚這箇道理。恰却倒縮去。
師遂說譬喻曰。和尚這箇道理。
恰
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