东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 16 · 大正藏 0575b

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0575b
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29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 16 · 大正藏 0575b
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我的选文

日陞坐說偈曰。五十五年夢幻身。

東西南北孰為親。白雲散盡青山外。

萬里秋空片月新。言訖而化。

右司諫陳公瑩中在湖親見其事云。師為人孤硬風度甚高。

威儀端重危坐終日。南禪師門弟子能蹤跡其行藏者惟師而已遺言葬峴山之陽。

門弟子元正問。何獨念峴山乎。

師曰。他日可建寺。

後三十年太師楚國公王黼追想師道。為請于朝賜諡證悟禪師。

塔曰定應。有旨建顯化寺。

歲度僧以奉香火云。建隆昭慶禪師楊州建隆昭慶禪師。

泉州晉江林氏子也。示眾曰。

始見新歲倏忽早是二月初一天氣和融。擬舉箇時節因緣與諸人商量。

却被帝釋梵王在門外柳眼中努出頭來。先說偈言。

裊裊颺輕絮。且逐風來去。

相次走綿毬。休言道我絮。

當時撞著阿脩羅。把住云。

任爾絮忽逢西風吹。渭水落葉滿長安。

一句作麼生道。於是帝釋縮頭入柳眼中。

良久曰。參。

清隱清源禪師南康軍清隱潛菴清源禪師。豫章鄧氏子。

上堂。寒風激水成氷。

杲日照氷成水。氷水本自無情。

各各應時而至。世間萬物皆然。

不用強生擬議。上堂。

先師初事栖賢諟泐潭澄歷二十年。宗門奇奧經論玄要莫不貫穿。

及因雲峯指見慈明。則一字無用。

遂設三關語以驗學者。而學者如葉公畫龍。

龍現即怖。禾山德普禪師吉州禾山德普禪師。

生於緜州蒲氏。少尚氣節有卓識。

見富樂山靜禪師。合爪作禮曰。

此吾師也。靜與語奇之。

携歸山中陰察之。其作止類老頭陀。

靜云。此子賦性豪縱不受控

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0575b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。