东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 16 · 大正藏 0572a

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0572a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 16 · 大正藏 0572a
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我的选文

到西峯影漸長。又曰。

黃龍老和尚。有箇生緣語。

山僧承嗣伊。今日為君舉。

為君舉。猫兒偏解捉老鼠。

頗為叢林稱頌云。三祖法宗禪師舒州三祖法宗禪師。

僧問。如何是佛。

師曰。喫鹽添得渴。

問如何是道。師曰。

十里雙牌五里單堠。曰如何是道中人。

師曰。少避長賤避貴。

問如何是善知識所為底心。師曰。

十字街頭一片甎。曰如何是十字街頭一片甎。

師曰。不知。

曰既不知却恁麼說。師曰。

無人踏著。上堂。

五五二十五。時人盡解數。

倒拈第二籌。茫茫者無據。

為甚麼無據。愛他一縷失却一端。

上堂。明晃晃活鱍鱍。

十方世界一毫末。拋向面前知不知。

莫向意根上拈掇。拍一拍。

上堂架梯可以攀高。雖升而不能達河漢。

鑄鍬可以掘鑿。雖利而不能到風輪。

其器者費功。其謀者益妄。

不如歸家坐。免使走塵壤。

大眾那箇是塵壤。祖佛禪道。

四祖法演禪師蘄州四祖山法演禪師桂州人也。僧問。

如何是心相。師曰。

山河大地。曰如何是心體。

師曰。汝喚甚麼作山河大地。

上堂葉辭柯秋已暮。參玄人須警悟。

莫謂來年更有春。等閑蹉了岩前路。

且道作麼生是岩前路。良久曰。

嶮。上堂主山吞却案山。

尋常言論拄杖子。普該塵剎未足為奇。

光境兩亡復是何物。良久曰。

劫火洞然毫末盡。青山依舊白雲中。

上堂。佛祖之道壁立千仞。

擬議馳求還同點額。識不能識智不能知。

古聖到這裏垂一言半句。要爾諸人有箇入處。

所以道。低頭不見地。

仰面不見天。欲識白牛處。

但看髑髏前。如今頭上

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0572a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。