东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 16 · 大正藏 0574a

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0574a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 16 · 大正藏 0574a
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我的选文

處。曰古殿戶開光燦爛。

白蓮池畔社中人。師曰。

別寶還他碧眼胡。又僧出眾提起坐具曰。

請師答話。師曰。

放下著。僧又作展勢。

師曰收。曰昔年尋劍客今朝遇作家。

師曰。這裏是甚麼所在。

僧便喝。師曰。

喝老僧那。僧又喝。

師曰。放過又爭得便打。

上堂。乾坤大地常演圓音。

日月星辰每談實相。翻憶先黃龍道秋雨淋漓連宵徹曙。

點點無弘不落別處。復云。

滴穿汝眼睛浸爛汝鼻孔。東林則不然。

終歸大海作波濤。擊禪床下座。

上堂。老盧不識字頓明佛意。

佛意離文墨故。白兆不識書圓悟宗乘。

宗乘非言詮故。如此老婆心分明入泥水。

今時人猶尚把橋柱澡洗把纜放船。良久曰。

爭怪得老僧。保寧圓璣禪師金陵保寧寺圓璣禪師。

福州林氏子。僧問。

生死到來如何迴避。師曰。

堂中瞌睡寮裏抽解。曰便恁麼時如何。

師曰。須知有轉身一路。

曰如何是轉身一路。師曰。

傾出爾腦髓拽脫爾鼻孔。曰便從今日無疑去也。

師曰作麼生會。曰但知行好事不用問前程。

師曰。須是恁麼。

上堂。道源不遠性海非遙。

但向己求莫從他覓。古人恁麼說話。

大似認奴作郎指鹿為馬。若是翠岩即不然也。

不向己求亦不從他覓。何故雙眉本來自橫。

鼻孔本來自直。直饒說得天花亂墜頑石點頭。

算來多虛不如少實。且道如何是少實底事。

良久曰。冬瓜直儱侗。

瓠子曲彎彎。上堂。

春雨微微百事皆宜。禾苗發秀蔬菜得時。

阿難如合掌迦葉亦攢眉。直饒靈山會上拈花微笑。

算來猶涉離微。爭

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0574a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。