东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 24 · 大正藏 0406b

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0406b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0406b
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我的选文

信士張生者。請師供養。

張素探玄理。因叩師垂誨。

師乃隨宜開誘。張生於言下發悟。

遂設榻留宿。至深夜與妻竊窺之。

見師體遍一榻。頭足俱出。

及令婢僕視之即如常。張生倍加欽慕曰。

弟子夫婦垂老。今願割宅之前堂以裨丈室。

師欣然受之。至後唐天成三年遂成大院。

賜額曰普淨。師以時機淺昧難任極旨。

苟啟之非器。令彼招謗讟之咎。

我寧不務開法。每月三八施浴僧道萬計。

師常謂諸徒曰。但得慧門無壅則福何滯哉。

一日給事中陶穀入院致禮而問曰。經云。

離一切相則名諸佛。今目前諸相紛然如何離得。

師曰。給事見箇什麼。

陶欣然仰重。自是王公大人屢薦章服師號。

皆却而不受。以開寶四年十二月二日示疾。

十一日告眾囑付訖右脅而化。壽七十有六。

臘五十有六。今法嗣繼世住持彌盛。

前襄州石門山第三世慧徹禪師法嗣前襄州石門山第三世慧徹禪師法嗣石門山紹遠禪師石門山紹遠禪師僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。

師曰。十方無異類揭覺鳳林前。

問先師歸於雁塔。當仁一句請師垂示。

師曰。脩羅掌內擎日月。

夜叉足下踏泥龍問金龍不吐凡間霧。請師舉唱鳳凰機。

師曰。白眉不展手長安路坦平。

問如何是西來意。師曰。

布袋盛烏龜。問如何是石門境。

師曰。孤峯對鳳嶺。

曰如何是境中人。師曰。

巖中殘雪處處分輝。問如何是和尚家風。

師曰。滴瀝非旨趣千山不露身。

問如何是古佛心。師曰。

白牛露地臥清谿。問生死之河如何過得。

師曰。風吹荷葉浮萍草。

問如何是三乘教外別傳一句。師

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0406b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。