師乃竪指。問如何是樂淨境。師曰。滿月團圓師乃竪指。問如何是樂淨境。
師曰。滿月團圓菩薩面。庭前椶樹夜叉頭。有僧辭。師問。什麼菩薩面。
庭前椶樹夜叉頭。有僧辭。
師問。什麼處去。曰大容去。師曰。大容若問樂淨近日有處去。
曰大容去。師曰。
大容若問樂淨近日有何言教。汝作麼生秖對。僧無語。師代曰。但何言教。汝作麼生秖對。
僧無語。師代曰。
但道樂淨近日不肯大容。因普請打籬次有僧道樂淨近日不肯大容。因普請打籬次有僧問。古人種種開方便門。和尚為什麼却攔截。問。
古人種種開方便門。和尚為什麼却攔截。
師曰。牢下橛著。師曰。牢下橛著。
韶州後白雲和尚韶州後白雲和尚。初開堂登座謂眾曰。不審韶州後白雲和尚韶州後白雲和尚。初開堂登座謂眾曰。
不審從上宗風不容佇思。然念諸佛初心敬禮。後從上宗風不容佇思。然念諸佛初心敬禮。
後代相承事須有方便。三十年後不得埋沒。若代相承事須有方便。三十年後不得埋沒。
若是高賢上士不在其流。後學初心示汝箇入是高賢上士不在其流。後學初心示汝箇入路。看取大眾頭上。若也不會聽葛藤去也。師路。
看取大眾頭上。若也不會聽葛藤去也。
師良久又曰。上至諸佛下至含識共箇真心。且良久又曰。上至諸佛下至含識共箇真心。
且阿那箇是諸人心。莫是情與無情共一體麼。阿那箇是諸人心。莫是情與無情共一體麼。
恁麼見解何似三家村裏。既如是不得又作恁麼見解何似三家村裏。既如是不得又作麼生會。直下會得早是自相鈍置。若據祖師麼生會。
直下會得早是自相鈍置。若據祖師門下。豈立遮箇階梯。眨上眉毛早是蹉過。何門下。
豈立遮箇階梯。眨上眉毛早是蹉過。
何況聲前薦得句後投機。會中還有知音者麼。況聲前薦得句後投機。會中還有知音者麼。
去却擔簦請截流相見。時有僧禮拜。師曰。俊去却擔簦請截流相見。時有僧禮拜。
師曰。俊哉龍象蹴蹋潤無邊。三乘五性皆惺悟。僧擬哉龍象蹴蹋潤無邊。
三乘五性皆惺悟。僧擬再伸問。師曰去。問古琴絕韻請師彈。師曰。伯再伸問。
師曰去。問古琴絕韻請師彈。
師曰。伯牙雖妙手。時人聽者稀。曰恁麼即再遇子期牙雖妙手。
時人聽者稀。曰恁麼即再遇子期也師曰。笑發驚絃斷。寧知調不同。問昔日靈也師曰。
笑發驚絃斷。寧知調不同。
問昔日靈山一會梵王為主。未審白雲什麼人為主。師山一會梵王為主。未審白雲什麼人為主。
師曰。有常侍在。曰恁麼即法雨霶𩃰群生有賴。曰。有常侍在。
曰恁麼即法雨霶𩃰群生有賴。師曰。汝莫遮裏賣梔子。師曰。
汝莫遮裏賣梔子。前朗州德山緣密大師法嗣前朗州德山緣密大師法嗣前朗州德山緣密大師法嗣前朗州德山緣密大師法嗣潭州鹿苑文襲禪師潭州鹿苑文襲禪師。僧問。遠遠投師請師接。潭州鹿苑文襲禪師潭州鹿苑文襲禪師。
僧問。遠遠投師請師接。
師曰。五門巷裏無消息。僧良久。師曰。會麼。師曰。五門巷裏無消息。
僧良久。師曰。
會麼。
下页续读