處得遮箇問頭。師平日居方丈唯毳一襪。每處得遮箇問頭。師平日居方丈唯毳一襪。
每哂同參法眼多為偈頌。晉天福八年癸卯十哂同參法眼多為偈頌。晉天福八年癸卯十月朔日遣僧往報恩院。命法眼禪師至方丈月朔日遣僧往報恩院。
命法眼禪師至方丈囑付。又致書辭國主。取三日夜子時入滅。國囑付。又致書辭國主。
取三日夜子時入滅。國主屢遣使候問。令本院至時擊鍾及期大眾主屢遣使候問。
令本院至時擊鍾及期大眾並集。師端坐警眾曰。無棄光影語絕告寂。時並集。師端坐警眾曰。
無棄光影語絕告寂。時國主聞鍾登高臺遙禮清涼。深加哀慕仍致國主聞鍾登高臺遙禮清涼。
深加哀慕仍致祭。茶毘收舍利建塔。祭。茶毘收舍利建塔。
撫州龍濟山主紹修禪師撫州龍濟山主紹修禪師。初與大法眼禪師撫州龍濟山主紹修禪師撫州龍濟山主紹修禪師。初與大法眼禪師同參地藏。所得謂已臻極。暨同辭至建陽。途同參地藏。
所得謂已臻極。暨同辭至建陽。
途中譚次法眼忽問曰。古人道。萬象之中獨露中譚次法眼忽問曰。古人道。
萬象之中獨露身。是撥萬象不撥萬象。師曰。不撥萬象。法眼身。是撥萬象不撥萬象。
師曰。不撥萬象。
法眼曰。說什麼撥不撥。師懵然却迴地藏。地藏問曰。說什麼撥不撥。
師懵然却迴地藏。地藏問曰。子去未久何以却迴。師曰。有事未決豈憚曰。
子去未久何以却迴。師曰。
有事未決豈憚跋涉山川。地藏曰。汝跋涉許多山川也還不跋涉山川。地藏曰。
汝跋涉許多山川也還不惡。師未喻旨乃問曰。古人道。萬象之中獨露惡。師未喻旨乃問曰。
古人道。萬象之中獨露身意旨如何。地藏曰。汝道古人撥萬象不撥身意旨如何。
地藏曰。汝道古人撥萬象不撥萬象。師曰。不撥。地藏曰。兩箇也。師駭然沈萬象。
師曰。不撥。
地藏曰。兩箇也。
師駭然沈思而却問曰。未審古人撥萬象不撥萬象。地思而却問曰。未審古人撥萬象不撥萬象。
地藏曰。汝喚什麼作萬象。師方惺悟。再辭地藏曰。汝喚什麼作萬象。
師方惺悟。再辭地藏覲于法眼。法眼語意與地藏開示前後如藏覲于法眼。
法眼語意與地藏開示前後如一。故法眼先住撫州崇壽大振宗風。師後居一。故法眼先住撫州崇壽大振宗風。
師後居龍濟山不務聚徒。而學者奔至。師上堂示眾龍濟山不務聚徒。而學者奔至。
師上堂示眾曰。具足凡夫法凡夫不知。具足聖人法聖人曰。具足凡夫法凡夫不知。
具足聖人法聖人不會。聖人若會即是凡夫。凡夫若知即是聖不會。聖人若會即是凡夫。
凡夫若知即是聖人。此兩語一理二義。若人辨得不妨於佛法人。此兩語一理二義。
若人辨得不妨於佛法中有箇入處。若辨不得莫道不疑。問見色便中有箇入處。若辨不得莫道不疑。
問見色便見心。露柱是色如何是心。師曰。幸然未會且見心。露柱是色如何是心。
師曰。幸然未會且莫詐明頭。問如何得出三界。師曰。汝恁麼莫詐明頭。
問如何得出三界。師曰。
汝恁麼
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